袁氏存仁堂

译文

研究医术能够治愈疾病，克制自己在于存有仁爱之心。每一个念头无不是善念，满腔之中都充满生机。杏林长久以来繁茂丰硕，橘井自然水源深广。吉庆恩泽到来应该长远，余下的福泽惠及后人。

注释

克己（kè jǐ）

克制自己的私心，约束自己。出自《论语·颜渊》：‘克己复礼为仁。’

存仁（cún rén）

心怀仁爱。‘存’有存在、怀着之意。

杏林（xìng lín）

为医界的别称，相传三国时期董奉为人治病，不取钱物，重病愈者使栽杏五株，轻者一株，如此数年，得十万余株，郁然成林。

橘井（jú jǐng）

也是医家的代称，相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说：‘明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。’

奫沦（yūn lún）

水深广的样子，这里用来形容橘井所蕴含的底蕴深厚。

赏析

这首诗首联直接点明主旨，强调从医的两个重要方面，一是医术高明能治病，二是要心怀仁爱，这种开门见山的手法使主题明确。颔联进一步阐述‘存仁’的内涵，‘一念无非善’将善念具体化到每一个念头，‘满腔都是春’运用比喻，以‘春’来象征生机、温暖与希望，生动地表现出心存善念的人内心的积极状态。颈联使用‘杏林’和‘橘井’两个典故，‘杏林’指代医界，‘长茂硕’描绘出医界繁荣的景象；‘橘井’也是医家的代名词，‘自奫沦’形容其底蕴深厚、源远流长，通过用典丰富了诗歌的文化内涵，增添了一种古朴、典雅的氛围。尾联‘庆泽来应远，馀波及后人’表达了对袁氏存仁堂的美好祝愿，认为这种善念和仁德所带来的福泽不仅当下受益，还会绵延至后代。整首诗语言质朴，情感积极向上，主题围绕着从医的仁善与恩泽展开。

速览

《袁氏存仁堂》是明代诗人陈琏的作品，主题为赞医堂、存仁爱、用典故、积极情。攻医能愈疾，克己在存仁。 一念无非善，满腔都是春。 杏林长茂硕，橘井自奫沦。 庆泽来应远，馀波及后人。