赐观灯诗五首 永乐二十年正月十五日进 其三

译文

想要知晓鳌山（彩灯堆成的山形景观）的意趣，首先要从它所营造的境界来谈论。佛从遥远的西域而来（这里可能是指彩灯有与佛相关的造型或寓意，体现文化传播之远），众多星辰环绕着北极星表示尊崇。欢乐的事情在田野间生发，欢快的声音充满宫墙之内。太平盛世确实有征兆呈现，恭敬行礼感谢君主的恩情。

注释

鳌山（áo shān）

旧时元宵节用彩灯堆成的山，像传说中的巨鳌形状

蔼（ǎi）

形容草木茂盛，这里引申为充满、弥漫

禁垣（jìn yuán）

皇宫城墙，也指宫中

稽首（qǐ shǒu）

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种

荷（hè）

承受，用于表示感谢

赏析

从文学手法上看，首联直接点题，提出要从境界认识鳌山之趣，总领全诗。颔联运用了象征手法，‘佛来西域远’暗示文化的交融与传播，‘星拱北辰尊’象征着封建统治秩序的尊崇，以星辰拱卫北辰类比臣民尊崇君主。颈联采用对比的手法，‘乐事生田野’描绘民间的欢乐，‘欢声蔼禁垣’描写宫廷内的欢快，一野一宫，展现出整个社会的安乐。情感表达上，通过描写鳌山之趣，表达出对太平盛世的赞美之情。在意境营造方面，从鳌山联想到佛、星辰、田野、宫廷等，营造出宏大、和谐、喜乐的意境。主题思想上，通过描绘节日的欢乐景象和太平气象，表达对君主的感恩，侧面反映出当时社会的繁荣稳定。

速览

《赐观灯诗五首 永乐二十年正月十五日进 其三》是明代诗人邓林的作品，主题为写节日、颂太平、感恩君恩、宫廷诗。欲识鳌山趣，先从境界论。 佛来西域远，星拱北辰尊。 乐事生田野，欢声蔼禁垣。 太平端有象，稽首荷君恩。