阙题

译文

古往今来徒然地谈论着飞来寺，那如同幻化般的神奇工艺也实在奇异啊。一泓清凉的泉水像是开启了大地的脉络，翠色的山屏层层叠叠与尘世隔绝。驯顺的猿猴和童子清晨留客用饭，拄着锡杖的禅僧夜晚渡河。来到这里让人清除了百般忧虑，在海中谁说有蓬莱仙境呢。

注释

谩说（màn shuō）

犹休说。谩，通‘漫’，徒然，空自。

寒玉（hán yù）

清冷的玉石，这里用来形容泉水的清澈冰冷。

杖锡（zhàng xī）

:拄着锡杖。锡，锡杖，僧人所持的法器。

渡杯（dù bēi）

乘着木杯渡河。这里是运用了佛教典故，形容禅僧的超凡之举。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘谩说’一词，先对飞来寺的传闻进行一种铺垫性的叙述，然后用‘幻化神工亦异哉’直接表达对其神奇之处的惊叹，先抑后扬。颔联运用了比喻的手法，将清泉比作‘寒玉’，形象地写出了泉水的清凉澄澈，‘翠屏千级’则是把层层山峦比作翠屏，生动地描绘出山林景色的翠绿与壮观，给人很强的画面感。颈联通过描写驯猿童子留饭、杖锡禅僧渡杯的情景，为飞来寺增添了一份灵动的生活气息和禅意。情感表达上，诗人对飞来寺的景色充满了惊叹与喜爱之情。在意境营造方面，诗中描绘出一个远离尘埃、充满生机与禅意的清幽世界。主题思想上，通过对飞来寺的描写，表达出一种对这一特殊之地的赞美，同时也暗示此地可与蓬莱仙境相媲美，表现出对自然美景与宁静禅境的向往。

速览

《阙题》是明代诗人邓林的作品，主题为写景、禅意、清幽、惊叹。古今谩说飞来寺，幻化神工亦异哉。 寒玉一泓开地脉，翠屏千级绝尘埃。 驯猿童子朝留饭，杖锡禅僧晚渡杯。 到此令人清百虑，…