次前韵
易嬴为吕秦已亡,不待肉袒军门降。
避世不但桃源人,秦宫女子华山藏。
草衣木食猿鹤侣,花开叶脱惊寒暑。
咸阳回首楚炬红,百二山河谁是主。
忆昔同随玉辇踪,承恩直入阿房宫。
屈指于今几人在,白杨冢上生悲风。
蛾眉羞见秦为虏,宁化山头石,不作降王妇。
谁道人生妇人苦,秦宫莫叹成劫灰,君不见当时骊山哭妖母。
避世不但桃源人,秦宫女子华山藏。
草衣木食猿鹤侣,花开叶脱惊寒暑。
咸阳回首楚炬红,百二山河谁是主。
忆昔同随玉辇踪,承恩直入阿房宫。
屈指于今几人在,白杨冢上生悲风。
蛾眉羞见秦为虏,宁化山头石,不作降王妇。
谁道人生妇人苦,秦宫莫叹成劫灰,君不见当时骊山哭妖母。
译文
嬴政的嬴姓秦朝已被吕姓(指代吕不韦,暗示秦朝统治的不正当性)所亡,还没等到肉袒牵羊到军门投降。逃避乱世的不只是桃花源里的人,秦朝宫中的女子也藏于华山。穿着草衣吃着野果与猿猴仙鹤为伴,看着花开叶落惊叹寒暑交替。回首咸阳被楚人一把火烧得通红,那险要的山河如今谁是主宰。回忆往昔一同随着帝王的车驾踪迹,承蒙皇恩直接进入阿房宫。屈指算来至今还有几人健在,只见白杨树下的坟冢上悲风呼啸。美貌女子羞于被秦朝俘虏,宁愿化作山头的石头,也不愿做投降君主的妻妾。谁说人生中女子最为悲苦,秦朝的宫殿不必感叹化为灰烬,你难道没看到当时骊山上哭悼妖后的情景。
注释
- 肉袒(ròu tǎn)
- 脱去上衣,裸露肢体(古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐)。
- 草衣木食
- 编草为衣,以树木果实为食,形容生活清苦。
- 百二山河
- 形容山河险固之地。
- 玉辇(yù niǎn)
- 天子所乘之车,以玉为饰。
- 阿房(ē páng)宫
- 秦朝著名宫殿。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了用典、对比等手法。如“易嬴为吕”引用了吕不韦与秦始皇关系的典故,暗示秦朝统治根基的复杂与不正当性。通过桃源人与秦宫女子避世的对比,一个是传说中的世外桃源的避世,一个是秦宫女子现实中的躲藏,强化了乱世对人的影响。情感表达上,充满了对朝代兴亡的感慨,既有对秦朝灭亡的感叹,也有对秦朝宫中女子命运的同情。在意境营造上,描绘出秦宫女子在山中草衣木食、与猿鹤为伴的清冷画面,以及咸阳被焚后的惨象等,营造出一种兴亡交替的凄凉意境。主题思想上,表达了对历史兴亡、尤其是秦朝兴衰的思考,以及对秦宫女子坚守气节的赞美。
速览
《次前韵》是明代诗人江源的作品,主题为咏史、兴亡、同情、用典。易嬴为吕秦已亡,不待肉袒军门降。 避世不但桃源人,秦宫女子华山藏。 草衣木食猿鹤侣,花开叶脱惊寒暑。 咸阳回首楚炬红,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品