次洪宪副宣之夜坐联句韵四首 其四
诗囊羞涩酒为媒,十酌催诗亦乐哉。
五夜秦城闻奏角,十年燕市梦寻梅。
新知阙下联官署,旧宅山中长雨苔。
公暇便趍文字饮,我生何必访天台。
五夜秦城闻奏角,十年燕市梦寻梅。
新知阙下联官署,旧宅山中长雨苔。
公暇便趍文字饮,我生何必访天台。
译文
诗囊空空唯有以酒为媒介,饮下十杯酒来催发诗兴也是很快乐的啊。五更时在秦城听到号角声,十年间在燕市像林逋那样梦寻梅花。新结识在京城下的官署同僚,旧宅在山中长久地长满苔藓。公务闲暇时便参与以诗文会友的饮宴,我这一生何必去寻访天台山呢。
注释
- 诗囊(shī náng)
- 装诗稿的袋子,用于指代诗才或写诗的素材。
- 羞涩(xiū sè)
- 难为情,态度不自然,这里指诗囊空空,没有诗才灵感的窘态。
- 催诗(cuī shī)
- 催促诗人作诗,古人有以酒催诗的做法。
- 秦城(qín chéng)
- 秦地的城邑,这里可泛指某个城邑。
- 燕市(yān shì)
- 燕国的都市,这里也是泛指。古时燕赵之地多慷慨悲歌之士,也可能暗示一种独特的文化氛围。
- 寻梅(xún méi)
- 寻找梅花,有追寻高雅志趣的意味,也可能化用林逋‘梅妻鹤子’典故,表示一种隐居般的闲适生活向往。
- 新知(xīn zhī)
- 新结识的知己朋友。
- 阙下(què xià)
- 宫阙之下,这里指京城。
- 趍(qū)
- 同‘趋’,趋向、奔赴的意思。
- 天台(tiān tái)
- 天台山,是著名的道教和佛教圣地,这里代指寻仙访道之类的高远之事。
赏析
从文学手法上看,首联运用了一种诙谐幽默的表达方式,‘诗囊羞涩’形象地描绘出诗思枯竭或者缺少灵感的状态,而以‘酒为媒’来解决这个问题,‘十酌催诗’又化用了古人以酒催诗的典故,增添了文化底蕴。颔联‘五夜秦城闻奏角,十年燕市梦寻梅’对仗工整,‘五夜’与‘十年’时空交错,‘秦城’和‘燕市’不同地点的切换,‘闻奏角’的现实听觉与‘梦寻梅’的虚幻梦境相结合,营造出一种既有时空的宏大感又有虚实相生的意境。颈联通过‘新知’与‘旧宅’的对比,‘阙下’与‘山中’的地点对照,写出了人生的不同境遇,一边是在京城为官的新生活,一边是山中旧宅被冷落的状态,在情感上有一种淡淡的感慨。尾联‘公暇便趍文字饮,我生何必访天台’,表达了一种安于当下生活,以诗文会友为乐,不慕求仙访道等其他高远之事的思想。整体情感表达比较复杂,有对当下生活的自得其乐,也有对往昔岁月的怀念和人生境遇变化的感慨。主题思想围绕着诗人的生活状态、情感变化以及对不同生活方式的态度展开。
速览
《次洪宪副宣之夜坐联句韵四首 其四》是明代诗人江源的作品,主题为感怀、闲适、写实、抒情。诗囊羞涩酒为媒,十酌催诗亦乐哉。 五夜秦城闻奏角,十年燕市梦寻梅。 新知阙下联官署,旧宅山中长雨苔。 公暇便趍文字饮,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品