和陶饮酒十首 其八
此道没人我,那知非与是。
应物如悬鉴,妍丑自毁誉。
孳孳秉智炬,正坐多事尔。
愿君取吾言,吾言良不绮。
应物如悬鉴,妍丑自毁誉。
孳孳秉智炬,正坐多事尔。
愿君取吾言,吾言良不绮。
译文
这条道路上没有他人与自我的区别,哪里知道什么是错与对。应对事物如同高悬的镜子,美丑由他人去诋毁或者赞誉。勤勉地秉持智慧的火炬,正是因为太多事了啊。希望您能听取我的话,我的话确实不华美(但实在)。
注释
- 孳孳(zī zī)
- 勤勉的;努力不懈的。如《礼记·表记》‘俛焉日有孳孳,毙而后已。’
- 智炬
- 指智慧。佛教语,比喻能破除迷暗的智慧。
- 不绮(qǐ)
- 不华丽,这里指话语质朴。绮,本义指细绫,有花纹的丝织品,后引申为华丽、美盛等义。
赏析
从文学手法上看,首联‘此道没人我,那知非与是’直接点明主旨,以一种直抒胸臆的方式开启议论。颔联‘应物如悬鉴,妍丑自毁誉’运用比喻的手法,将应对事物比作高悬的镜子,形象地表达出一种客观看待事物的态度,镜子能如实反映妍丑,人也应如此对待事物的是非毁誉。颈联‘孳孳秉智炬,正坐多事尔’则有一种反思的意味,‘孳孳’表现出一种勤奋的状态,却又说正是因为多事,在对比中引发思考。尾联‘愿君取吾言,吾言良不绮’再次强调希望对方听取自己的话语,语言质朴恳切。在情感表达上,透露出一种超脱是非评判、追求客观真实的态度,同时也有一种对友人的真诚劝诫之情。在意境营造上,整体意境较为平和、理性,通过对道理的阐述营造出一种冷静思考的氛围。主题思想围绕着客观对待事物、超脱是非争论、真诚劝诫友人展开。
速览
《和陶饮酒十首 其八》是明代诗人张诩的作品,主题为说理、劝诫、超脱、质朴。此道没人我,那知非与是。 应物如悬鉴,妍丑自毁誉。 孳孳秉智炬,正坐多事尔。 愿君取吾言,吾言良不绮。
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