贫居自述 其十九

译文

贫穷并非就是屈辱，富裕也并非就是显达，显达和屈辱凭借谁才能分辨得真切呢？成功或失败在于人，也在于上天的造化，是方是圆由自己决定，自己能把握就如同神明。事物的长短又何必计较，拥有或没有不必恼怒。人生三万六千日全像是一场梦，就像浮云聚散，四季更替一样。

注释

造化（zào huà）

指创造演化，也指自然界的创造者，亦指自然。这里表示上天的安排、命运的主宰。

嗔（chēn）

怒，生气。在诗中表示恼怒、埋怨的情绪。

赏析

这首诗在文学手法上，采用了议论的方式来阐述人生哲理。首联以贫与富、屈与伸的辩证关系引发思考，提出疑问，这种对比的手法让读者去思索真正的贫富、屈伸的评判标准。颔联进一步深入，指出成败与人自身及造化相关，而方圆由己则强调了个人的主观能动性，这是一种积极的入世态度。颈联‘长长短短’‘有有无无’运用叠词，使诗句节奏感增强，且以一种豁达的态度劝人不必计较得失有无，情感表达较为超脱。尾联把人生比作一场梦，又以浮云聚散来形容世事无常，营造出一种空灵、虚幻的意境，升华了诗歌的主题思想，表达了对人生的一种彻悟，体现出一种旷达的人生观。

速览

《贫居自述 其十九》是明代诗人李孔修的作品，主题为哲理诗、旷达、议论、辩证。贫非屈也富非伸，伸屈凭谁认得真。 成败在人人造化，方圆由己己如神。 长长短短何须计，有有无无不必嗔。 三万六千浑是梦，…