贫居自述 其二十四
月照柴门惹兴豪,乾坤撩我擅风骚。
冠裳未易轻蓑笠,狐貉应难胜缊袍。
酒少最宜盘盏细,诗多不值价钱高。
执鞭货殖非吾事,何处屠牛更鼓刀。
冠裳未易轻蓑笠,狐貉应难胜缊袍。
酒少最宜盘盏细,诗多不值价钱高。
执鞭货殖非吾事,何处屠牛更鼓刀。
译文
月光照在柴门上引发我无限豪情,天地撩动我,让我擅长诗赋文章。官服不容易替代蓑衣斗笠(意即不愿为官),狐皮貉皮怎能比得了破旧棉袍(意即安贫乐道)。酒少的时候最适合慢慢地斟酒细品,诗写得多也并不值多少钱。为人驾驭车马和经商都不是我要做的事,哪里有宰牛磨刀(指从事低贱的营生)的必要呢。
注释
- 兴豪(xìng háo)
- 兴致豪迈。兴,兴致;豪,豪迈。
- 乾坤(qián kūn)
- 天地,在诗中泛指世间万物。
- 冠裳(guān cháng)
- 指官服,这里代指官场仕途。
- 蓑笠(suō lì)
- 蓑衣与笠帽,常为农夫或渔夫所用,这里代表平民百姓的生活。
- 狐貉(hú hé)
- 狐狸和貉子的皮毛,比较珍贵,这里指代富贵奢华的生活。
- 缊袍(yùn páo)
- 以乱麻为絮的袍子,是比较破旧的衣服,代表贫困的生活。
- 执鞭(zhí biān)
- 为人驾驭车马,喻指低贱的职业。
- 货殖(huò zhí)
- 经商,这里表示从事商业活动。
- 屠牛(tú niú)
- 宰杀牛,也是低贱的营生。
- 鼓刀(gǔ dāo)
- 动刀,这里指宰杀牛时操刀的动作。
赏析
在文学手法上,首联‘月照柴门惹兴豪,乾坤撩我擅风骚’运用了拟人的手法,将月、乾坤拟人化,仿佛它们有意撩动诗人的情绪,引出诗人的豪情与才华,起笔不凡,为全诗奠定了一种豁达的基调。颔联‘冠裳未易轻蓑笠,狐貉应难胜缊袍’使用对比手法,将代表官场的冠裳、狐貉与代表平民生活的蓑笠、缊袍进行对比,表达出诗人不慕荣华富贵,安于贫困生活的情怀。颈联‘酒少最宜盘盏细,诗多不值价钱高’通过描述饮酒和作诗的情况,以一种诙谐幽默的方式体现出诗人对物质价值的超脱态度,诗人不在乎诗的商业价值,享受的是作诗的过程,就如同慢慢品味少量的酒一样。尾联‘执鞭货殖非吾事,何处屠牛更鼓刀’再次运用否定的方式,强调自己不会去从事低贱的营生,进一步表明诗人坚守自我,不随波逐流的高尚情操。在意境上,诗中描绘了月照柴门这样静谧的画面,又结合诗人豪迈的情绪,营造出一种安贫乐道又不失豪情的意境。在情感表达上,诗人表达了对平淡、贫困生活的安然自得,对功名利禄的不屑一顾,对自身才华的自信与自豪。主题思想围绕着诗人安贫乐道,坚守自我,不为世俗名利所动展开。
速览
《贫居自述 其二十四》是明代诗人李孔修的作品,主题为安贫乐道、豁达、拟人、对比。月照柴门惹兴豪,乾坤撩我擅风骚。 冠裳未易轻蓑笠,狐貉应难胜缊袍。 酒少最宜盘盏细,诗多不值价钱高。 执鞭货殖非吾事,…
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