贫居自述 其九十八

译文

一座茅草屋四面墙壁都有破洞，姑且邀请清风明月入我吟诗的情境之中。如果行动和隐藏都能由自己决定，穷困显达又何必再去询问上天。汉武帝难道没有延年益寿的仙药，邓通也并非缺少抵御贫穷的钱财。早起晚睡全都没有用处，不如垫高枕头安然地睡个好觉。

注释

行藏（xíng cáng）

指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等。

穷达（qióng dá）

穷困与显达。

汉武（hàn wǔ）

汉武帝刘彻，这里用汉武帝求仙药的典故。

延寿药（yán shòu yào）

能够延长寿命的药物，汉武帝热衷于求仙问道，寻求延寿药。

邓通（dèng tōng）

西汉时期的人物，曾富甲天下，后穷困潦倒而死，这里用他的典故。

御穷（yù qióng）

抵御贫穷。

夙兴夜寐（sù xīng yè mèi）

早起晚睡，形容勤奋。

晏眠（yàn mián）

安眠，熟睡。

赏析

从文学手法上看，首联‘一个茅庐四壁穿，混邀风月入吟边’通过描写简陋的居住环境，然后说邀风月入诗，以一种对比的手法，写出诗人在贫苦生活中的一种豁达情怀。颔联‘行藏若使都由我，穷达何劳更问天’运用假设和反问的手法，表达出一种对命运的自主思考，认为如果能掌控自身行止，就不必再问命运。颈联‘汉武岂无延寿药，邓通非少御穷钱’运用典故，汉武帝求长生却未能如愿，邓通虽富有却仍穷困潦倒而死，通过这两个典故来暗示命运无常，财富和权势也难以抵御命运的安排。尾联‘夙兴夜寐浑无补，高枕安然且晏眠’则是在前文的基础上，得出一种对努力的虚无感，从而选择安然睡去的一种无奈之举。在情感表达上，诗人既有对贫苦生活的无奈，又有一种豁达超脱，认为命运难以捉摸，不必执着于改变。在意境营造上，诗中构建了一个茅庐、清风明月相伴的贫寒却又有几分洒脱的意境。主题思想主要围绕着贫苦生活中的命运思考、超脱豁达的情怀展开。

速览

《贫居自述 其九十八》是明代诗人李孔修的作品，主题为贫苦生活、豁达超脱、命运思考、用典。一个茅庐四壁穿，混邀风月入吟边。 行藏若使都由我，穷达何劳更问天。 汉武岂无延寿药，邓通非少御穷钱。 夙兴夜寐浑无补，…