赠许节妇
人心真不死,世道自纲维。
薄分应偿夙,浮生敢更疑。
桑榆头白迈,门祚口黄痴。
得慰而今后,天怜圣主知。
薄分应偿夙,浮生敢更疑。
桑榆头白迈,门祚口黄痴。
得慰而今后,天怜圣主知。
译文
人心其实并没有丧失良知,世间的道德规范自然得以维系。微薄的名分应该偿还前世的宿债,短暂的人生怎敢再有疑虑。晚年已头发花白,家门福运只有幼稚的孩童。在这之后能够得到慰藉,上天垂怜还有圣明的君主知晓。
注释
- 纲维(gāng wéi)
- 原指法度、秩序,这里指维系世道的道德规范等。
- 薄分(bó fèn)
- 微薄的名分。
- 夙(sù)
- 旧有的、前世的。
- 桑榆(sāng yú)
- 指日落时余光所照之处,常用来比喻人的晚年。
- 门祚(mén zuò)
- 家世、家运。
赏析
从文学手法上看,此诗以议论开篇,‘人心真不死,世道自纲维’直接点明主旨,阐述人心与世道纲常之间的关系,先声夺人,奠定全诗的基调。情感表达上,诗人对许节妇充满敬重与同情,敬重她坚守名分,同情她暮年的境遇。在意境营造方面,‘桑榆头白迈,门祚口黄痴’描绘出一幅凄凉的晚年图景,桑榆代表晚年,头白与口黄痴的对比,把老迈和幼弱的状态呈现出来,渲染出一种孤寂、无助的氛围。主题思想上,通过对许节妇的描写,表达了对坚守道德伦理者的赞扬,也反映出当时社会对这种节妇的态度以及社会的一种价值取向。
速览
《赠许节妇》是明代诗人唐胄的作品,主题为赞颂、叹老、议论、同情。人心真不死,世道自纲维。 薄分应偿夙,浮生敢更疑。 桑榆头白迈,门祚口黄痴。 得慰而今后,天怜圣主知。
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