飞来和岳斋高韵
山名中宿黛云层，地启飞来色相征。
延祚当为天下寺，达摩元是古今僧。
空台落照忙秋舸，绝壑深林隐夏冰。
却叹惠能贪远胜，不将衣钵借传灯。
延祚当为天下寺，达摩元是古今僧。
空台落照忙秋舸，绝壑深林隐夏冰。
却叹惠能贪远胜，不将衣钵借传灯。
译文
中宿山的名字被黛色的云层围绕，此地开启的飞来寺景色独特值得印证。它的福运延续应当是天下闻名的寺庙，达摩原本就是古往今来的高僧。空旷的高台在夕阳下有秋船匆匆驶过，深谷密林之中隐藏着夏日的冰。却感叹惠能贪恋远方的胜景，不把衣钵借出来传法。
注释
- 中宿（zhōng sù）
- 山名。
- 延祚（yán zuò）
- 福运延续。
- 达摩（dá mó）
- 天竺高僧，禅宗的祖师。
- 惠能（huì néng）
- 唐代高僧，禅宗南宗创始人。
- 衣钵（yī bō）
- 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。
- 传灯（chuán dēng）
- 佛家指传法。
赏析
从文学手法上看，首联描绘飞来寺所处的山和此地独特的开启之态，以写景起笔，‘黛云层’‘色相征’用词形象，给人以直观的视觉感受。颔联则通过议论，将飞来寺的延祚与天下寺联系起来，又提及达摩这位高僧，增添了寺庙的历史厚重感和宗教文化底蕴。颈联‘空台落照忙秋舸，绝壑深林隐夏冰’是典型的写景句，对仗工整，‘空台’对‘绝壑’，‘落照’对‘深林’，‘忙秋舸’对‘隐夏冰’，画面感极强，一明一暗，一动一静，秋的忙碌与夏冰隐藏的静谧形成鲜明对比，营造出一种深邃而神秘的意境。尾联以感叹惠能不借衣钵传灯，表达出一种对佛法传承的思考，从对寺庙景色和历史的描述转到对宗教传承的感慨，主题思想得到了深化。情感上，既有对飞来寺景色和历史文化的赞叹，又有对宗教传承问题的叹惋。
速览
《飞来和岳斋高韵》是明代诗人王渐逵的作品，主题为写景、议论、宗教、历史感。山名中宿黛云层，地启飞来色相征。 延祚当为天下寺，达摩元是古今僧。 空台落照忙秋舸，绝壑深林隐夏冰。 却叹惠能贪远胜，…
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