感兴二首 其一
丰城蚀利剑，蓝田没良玉。
出处谅有时，光芒岂终伏。
一拂即世用，三献徒自辱。
安知莘渭间，养晦恒自足。
龙兴云亦从，梦筮若秉烛。
经济成大业，谁复继遐躅。
出处谅有时，光芒岂终伏。
一拂即世用，三献徒自辱。
安知莘渭间，养晦恒自足。
龙兴云亦从，梦筮若秉烛。
经济成大业，谁复继遐躅。
译文
丰城剑被侵蚀，蓝田玉被埋没。出仕与归隐大概都有机缘的时候，光芒怎么会永远被隐没呢？刚刚被任用就可以为世所用，多次进献宝物（喻指自己的才学等）只会自取其辱。哪里知道在有莘氏与渭水之间，隐居自处常常就很满足。君主如龙兴起则贤才如云跟随，如同梦中占卜般清晰就像拿着蜡烛（指明方向）。经世济民成就伟大功业，又有谁能继续那远大的足迹呢？
注释
- 丰城（fēng chéng）
- 地名，传说此地有宝剑，宝剑常被用来比喻杰出的人才。
- 蓝田（lán tián）
- 地名，蓝田盛产美玉，这里的美玉也用来象征美好的事物或杰出的人才。
- 三献（sān xiàn）
- 多次进献，出自典故卞和献玉，卞和多次向楚王献玉而不被认可，这里指自己多次自荐才华而不被接受。
- 莘渭（shēn wèi）
- 有莘氏与渭水，是姜太公垂钓等待周文王之处，常被视为隐士隐居等待明主之处。
- 遐躅（xiá zhú）
- 远大的足迹，这里指前人伟大的功业。
赏析
从文学手法上看，诗中运用典故来表意。如‘丰城蚀利剑，蓝田没良玉’引用丰城剑与蓝田玉的典故，以剑与玉的被埋没喻指贤才的不被重用。‘三献徒自辱’也是用典故，表达出怀才不遇之感。情感表达上，诗人充满对贤才被埋没的愤懑之情，同时也有对隐者自得其乐生活的向往。在意境营造方面，通过对剑、玉、莘渭等意象的描绘，构建出一种壮志难酬、幽深感伤的意境。主题思想上，探讨了贤才的出处问题，即何时出仕、何时归隐，以及对贤才得不到施展才华机会的悲哀。
速览
《感兴二首 其一》是明代诗人陈绍先的作品，主题为怀才不遇、用典、壮志难酬、归隐。丰城蚀利剑，蓝田没良玉。 出处谅有时，光芒岂终伏。 一拂即世用，三献徒自辱。 安知莘渭间，养晦恒自足。 龙兴云亦从，梦…
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