客有剧谈三教同异者折之用韵

译文

有客人高谈阔论三教的同与异，我以诗韵折服他。天地开合之间阴了又晴，运动的根源从静中产生。心怀广阔犹如包含整个天空，佛印落下（佛性显现）如千川之上孤月明亮。手掌上的指南针应该是准确的（表示心中有准则），耳边的邪说还有谁去触犯呢。想要探寻道路打算乘坐木筏而去，一起在银河里洗出一派清澈（表示去除杂质，坚守正道）。

注释

阖辟（hé pì）

闭合与开启，这里指天地的开合运转。

诐说（bì shuō）

偏邪不正的言论。

撄（yīng）

触犯、扰乱。

问津

问路，这里引申为探寻道理、途径。出自《论语·微子》‘长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。’

乘槎（chéng chá）

乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人乘槎浮海而至天河。

赏析

从文学手法上看，首联‘阖辟乾坤阴复晴，动根原向静中生’运用了象征手法，以乾坤的开合、动静的转换象征世间万物的规律，富有哲理意味。颔联‘腔含一掬诸天阔，印落千川孤月明’采用了夸张与比喻的手法，‘腔含一掬’却有‘诸天阔’，形象地写出了心怀的宽广，‘印落千川孤月明’把佛性或者某种信念比作孤月，其印落在千川之上，意境开阔而又寂寥。情感表达上，诗中体现出诗人对正道的坚守，对邪说的不屑。从意境营造来看，全诗营造出一种开阔宏大又带有一丝清冷孤寂的意境。主题思想上，通过对三教同异谈论的回应，表达了坚守内心准则，不被邪说迷惑的思想。

速览

《客有剧谈三教同异者折之用韵》是明代诗人庞嵩的作品，主题为哲理诗、借景抒情、坚守正道、宏大意境。阖辟乾坤阴复晴，动根原向静中生。 腔含一掬诸天阔，印落千川孤月明。 掌上指南应有准，耳边诐说更谁撄。 问津拟欲乘槎去，…