丁四首,俱吉阳书院景物 其二 三一亭
人与天地参,一诚贯枢纽。
会到得一时,造化在予手。
会到得一时,造化在予手。
译文
人与天地并立为三,一个'诚'字贯穿其中成为关键。若能领悟到合一的时候,那么创造化育之功就在我手中了。
注释
- 参(sān)
- 同'三',这里表示人与天地并立为三,源于古代哲学思想。
- 枢纽(shū niǔ)
- 事物相互联系的中心环节、事物的关键之处。
- 造化(zào huà)
- 指自然界的创造者,亦指自然,创造化育。
赏析
从文学手法上看,此诗言简意赅,直抒胸臆。首句'人与天地参'化用了传统的哲学思想,表达出一种宏大的宇宙观,奠定了全诗高远的基调。'一诚贯枢纽'则通过强调'诚'这一抽象概念作为贯穿天地人的枢纽,使得诗作富有哲理内涵。情感表达上,诗人透露出一种自信、豪迈之情,认为当达到'会到得一时'这种境界时,仿佛自己能够掌握造化之功,体现出诗人对自身能力以及对所领悟的道理的高度自信。在意境上,营造出一种宏大、神秘且充满力量的氛围,将人与天地、造化联系在一起。主题思想围绕着对人与天地关系的思考以及对一种道德和精神力量(诚)的推崇展开,表达了人在天地间通过秉持'诚'可获得巨大力量的观念。
速览
《丁四首,俱吉阳书院景物 其二 三一亭》是明代诗人庞嵩的作品,主题为哲理诗、豪迈、言简意赅、意境宏大。人与天地参,一诚贯枢纽。 会到得一时,造化在予手。
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