衡山追和

译文

拄着拐杖到罗浮山的第七洞天，又登上衡山祝融峰的绝顶去拜访隐居修禅之人。天空万籁俱寂钟声刚刚停歇，独自清扫山脚下的云气，枕着月光入眠。

注释

支策

拄着拐杖。策，拐杖。

罗浮

罗浮山，在广东，是道教名山。

七洞天

罗浮山的第七个洞天，洞天为道教用以称神仙所居的洞府。

祝融

祝融峰，衡山的最高峰。

栖禅

指隐居修禅之人。栖，居住，此处有隐居之意。

云根

深山云起之处，古人认为云触石而生，故称之为云根。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事与写景相结合的手法。首句‘支策罗浮七洞天’点明自己的行程轨迹，叙事之中给人一种画面感，仿佛看到诗人拄着拐杖的形象。第二句‘祝融绝顶访栖禅’继续叙事，‘祝融绝顶’点明地点的高远，‘访栖禅’则为诗歌增添了一种空灵的禅意。在情感表达方面，诗人通过描写自己的访禅之旅，传达出一种对宁静、超脱尘世生活的向往。意境营造上，后两句‘天空籁息钟初定，独扫云根枕月眠’极为精妙。‘天空籁息’描绘出一种万籁无声的寂静氛围，‘钟初定’以钟声初歇进一步强化这种静谧，而‘独扫云根枕月眠’则构建出一个富有诗意和禅意的画面，诗人独自与云月相伴，云根的意象给人一种与自然亲近且空灵的感觉，整个画面表现出一种清幽、寂静、空灵的意境。主题思想上，主要表达了诗人对宁静的禅意生活的追求以及对自然的喜爱与融入。

速览

《衡山追和》是明代诗人庞嵩的作品，主题为访禅诗、写景、清幽、宁静。支策罗浮七洞天，祝融绝顶访栖禅。 天空籁息钟初定，独扫云根枕月眠。