七月八日午憩圆通寺偶成

译文

乘坐轿子偶然在圆通寺休憩，这才认识到庐山各个方面都是奇妙的。古老的树木从后面簇拥着悬崖，小桥下的流水朝着东方流去。白云常常封锁着通往禅院的道路，翠绿的竹子偏偏招引着俗人的脚步前来。想要向佛门询问真正的秘诀，佛门的真正秘诀本来就无法用言语表述。

注释

肩舆（jiān yú）

轿子。古时一种交通工具，通常由人抬着走。

禅关（chán guān）

此处指寺院。禅，与佛教有关的事物；关，门，这里代指寺院的门径。

空门（kōng mén）

佛教以空为入道之门，故称佛教为空门。这里指佛门。

真诀（zhēn jué）

指精妙的诀窍、秘诀。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧与灵动相融合的氛围。诗中的古木、悬崖、小桥、流水、白云、翠竹等意象，共同构建出庐山圆通寺周围清幽而又富有生机的画面，古木悬崖的静穆与小桥流水的动态相映衬。从写作手法来看，首联中‘始识庐山面面奇’直接点明主题，总述庐山之奇，颔联和颈联运用对偶的手法，‘古木悬崖从后拥，小桥流水向东之。白云常锁禅关路，翠竹偏招俗驾移。’工整的对仗，增强了诗歌的节奏感和韵律美，同时细致地描绘出了周围的景色。在情感表达方面，诗人表达出对庐山景色的惊叹与喜爱之情，同时在尾联中透露出对空门真诀的一种探寻与思考，有一种求而不得，却又似有所悟的微妙情绪。主题思想上，既有对自然景色的描绘，也蕴含着对佛门哲理的感悟。

速览

《七月八日午憩圆通寺偶成》是明代诗人饶相的作品，主题为写景、禅意、对偶、抒情。肩舆偶憩圆通寺，始识庐山面面奇。 古木悬崖从后拥，小桥流水向东之。 白云常锁禅关路，翠竹偏招俗驾移。 欲就空门问真诀，…