登岳四首 其二
海内传名岳,关西望独尊。
青牛人已远,白璧事空存。
幽树千年色,飞泉万丈源。
谁知岭外客,此日驻山门。
青牛人已远,白璧事空存。
幽树千年色,飞泉万丈源。
谁知岭外客,此日驻山门。
译文
在国内传颂着名岳(华山),站在关西望去它最为尊崇。骑青牛的老子已经远去,(秦始皇)用白璧换城邑的事情徒然留存。幽深的树木有着千年不变的颜色,飞泻的泉水来自万丈高的源头。谁能知道我这个岭南之外的来客,今天停留在这华山的山门之处。
注释
- 独尊(dú zūn)
- 最为尊崇,这里指华山在关西地区的尊崇地位。
- 青牛(qīng niú)
- 传说中老子骑青牛西出函谷关,这里代指老子。
- 白璧(bái bì)
- 白色的玉璧,这里指和氏璧的典故。
- 岭外(lǐng wài)
- 五岭以南的地区,诗中指诗人来自遥远的地方。
- 山门(shān mén)
- 寺院、道观等建筑的大门,这里指华山的山门。
赏析
从文学手法上看,首联直接点出华山在国内的名望和在关西地区的独尊地位,开门见山,总领全诗。颔联运用典故,‘青牛’指代老子,老子骑青牛西出函谷关,而这里说人已远,‘白璧事’则是用秦始皇欲以十五城换和氏璧的典故,这些典故的运用增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。颈联描写华山的景色,‘幽树’与‘飞泉’相对,一静一动,‘千年色’和‘万丈源’从时间和空间上夸张地写出树的古老和泉源的高远,营造出一种清幽、壮阔的意境。从情感表达上,尾联中‘谁知’一词流露出诗人作为岭外客的孤独和漂泊之感,以及在华山山门驻留时的感慨之情。主题思想上,此诗通过对华山的尊崇地位、相关典故以及华山景色的描写,表达出诗人对华山的敬仰,同时也抒发了自身客居在外的孤独之情。
速览
《登岳四首 其二》是明代诗人林大春的作品,主题为咏物、用典、感怀、写景。海内传名岳,关西望独尊。 青牛人已远,白璧事空存。 幽树千年色,飞泉万丈源。 谁知岭外客,此日驻山门。
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