登岳四首 其三

译文

前来迎接的是道士，说要一起探访仙人的踪迹。峡谷里隐藏着真人的遗骨，山峰间可窥探到玉女的容貌。神异的树林里仿佛有龙骑行而入，通天的道路上凤旗层层叠叠。还看到那摩崖石刻，千秋万代铭记着汉代的封禅之事。

注释

羽士（yǔ shì）

道士的别称，因道士多穿羽衣，故而得名。

真人（zhēn rén）

道家称存养本性或修真得道的人，亦泛称“成仙”之人。

玉女（yù nǚ）

仙女，这里指泰山上与神话传说相关的女性仙人形象。

磨厓（mó yá）

亦作‘摩崖’，指在山崖石壁上镌刻的文字。

汉封（hàn fēng）

汉代的封禅之事，封禅是古代帝王在泰山举行的一种祭祀天地的典礼。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象和联想。如‘峡隐真人骨，峰窥玉女容’通过峡谷和山峰的描写，引入仙人相关的元素，将实景与仙人传说相结合，增添了神秘的氛围。在情感表达方面，诗人对泰山充满了好奇与崇敬之情，这种情感通过对仙踪的探寻以及对泰山上与神、仙有关的事物描写来体现。在意境营造上，构建出一种神秘、空灵且充满仙气的意境，让读者仿佛置身于泰山那充满奇幻色彩的仙境之中。主题思想围绕着登泰山探寻仙踪展开，通过描写泰山上与神仙相关的景象，表现出泰山在诗人心中神秘而崇高的地位。

速览

《登岳四首 其三》是明代诗人林大春的作品，主题为登山、寻仙、神秘、崇敬。来迎者羽士，言共访仙踪。 峡隐真人骨，峰窥玉女容。 神林龙骑入，天路凤旗重。 更见磨厓石，千秋纪汉封。