寿郑东渚八十一
圣世称人瑞,真同五色云。
磻溪堪并驾,箕颍若为群。
径老松筠在,庭虚兰桂芬。
知予未能副,叹息抚龙文。
磻溪堪并驾,箕颍若为群。
径老松筠在,庭虚兰桂芬。
知予未能副,叹息抚龙文。
译文
在圣明的时代被称为人中祥瑞,真的如同五彩祥云一样。他能与磻溪垂钓的姜太公相提并论,和隐居箕山颍水的高士相比也不逊色。小径边老松青竹还在,庭院中空旷而兰桂芬芳。知道我不能与之相匹配,只能叹息着抚摸着宝剑(龙文,宝剑名)。
注释
- 磻溪(pán xī)
- 水名,相传是姜太公钓鱼的地方,这里指代姜太公。姜太公在此垂钓,后遇周文王而被重用。
- 箕颍(jī yǐng)
- 箕山和颍水,是古代高士许由隐居的地方,常被用来指代隐士的隐居之处。
- 松筠(sōng yún)
- 松树和竹子,松竹皆耐寒,经冬不凋,常用来比喻坚贞的节操。
- 龙文
- 宝剑名,这里可能用来表示自己的壮志或者自身的才能,有一种壮志难酬之感。
赏析
从文学手法上看,首联运用比喻的手法,将郑东渚比作五色云,突出其在圣世如同祥瑞般的不凡。颔联运用典故,提到磻溪的姜子牙和箕颍的隐士,通过与他们相提并论,从侧面烘托出郑东渚的高洁品行与出众才能。颈联则是写景,‘松筠’‘兰桂’这些意象,营造出一种清幽、高雅的意境,以景衬人,暗示郑东渚如同松筠般坚韧,兰桂般高洁。尾联直抒胸臆,表达自己不能与郑东渚相匹配的感慨,叹息抚剑的动作描写,更添一种壮志未酬或者自惭形秽的复杂情感。整首诗通过对郑东渚的称赞,表达出对他的敬重与钦佩之情,主题围绕对郑东渚的人物赞颂展开。
速览
《寿郑东渚八十一》是明代诗人林大春的作品,主题为祝寿、用典、高洁、抒情。圣世称人瑞,真同五色云。 磻溪堪并驾,箕颍若为群。 径老松筠在,庭虚兰桂芬。 知予未能副,叹息抚龙文。
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