五草堂诗 其一 考槃草堂
朝宗沔水向东流,中有硕人卧一丘。
尽道表闾逢圣主,不缘输粟拜通侯。
云归涧谷三湘暮,月引渔樵七泽秋。
寂寞幽栖今再造,犹馀逸韵并青州。
尽道表闾逢圣主,不缘输粟拜通侯。
云归涧谷三湘暮,月引渔樵七泽秋。
寂寞幽栖今再造,犹馀逸韵并青州。
译文
沔水奔腾着朝东流淌,在那之中有位贤人卧于一处山丘。都说遇到圣明君主得以旌表门闾,却不是因为交纳粮食而被封拜为通侯。暮云归向三湘的山涧峡谷,秋月引领着渔樵之人行走在七泽之地。如今寂寞地幽居于此如同重新构建,仍然留存着高雅的韵味如同青州之地(一样美好)。
注释
- 朝宗(zhāo zōng)
- 古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。这里指沔水向东流去,如同诸侯朝见天子般的趋向。
- 硕人(shuò rén)
- 贤德之人,这里指隐居的人。
- 表闾(biǎo lǘ)
- 旌表门闾,指在门户、里巷的显要处表彰某人的功德。
- 输粟(shū sù)
- 运送粮食。
- 通侯(tōng hóu)
- 秦汉时代侯爵的最高一等,泛指侯伯。
- 三湘(sān xiāng)
- 湖南湘乡、湘潭、湘阴(或说潇湘、蒸湘、沅湘),泛指湖南地区。这里是泛指山涧峡谷的地方。
- 七泽(qī zé)
- 泛指楚地的湖泊。
赏析
从文学手法上看,首联‘朝宗沔水向东流,中有硕人卧一丘’,描绘出一幅山水之间有贤人幽居的画面,以沔水东流起兴,引出下文对硕人的描述,画面感强。颔联‘尽道表闾逢圣主,不缘输粟拜通侯’运用对比手法,将世人普遍认为的‘表闾逢圣主’和主人公‘不缘输粟拜通侯’的实际情况进行对比,突出主人公的高洁。颈联‘云归涧谷三湘暮,月引渔樵七泽秋’,对仗工整,‘云归’对‘月引’,‘涧谷’对‘渔樵’,‘三湘暮’对‘七泽秋’,通过描写云、月、涧谷、渔樵等自然意象,营造出一种幽远、静谧的意境,同时也暗示了主人公的隐居生活如同这景色一样宁静悠远。在情感表达方面,全诗表达了对主人公隐居生活的赞美之情,主人公不慕名利,隐居于山水之间,有着高雅的志趣。主题思想上,展现了一种隐逸文化,对不图名利、安于幽居的隐士生活表示肯定。
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《五草堂诗 其一 考槃草堂》是明代诗人林大春的作品,主题为隐逸诗、赞美隐士、幽静意境、对比手法。朝宗沔水向东流,中有硕人卧一丘。 尽道表闾逢圣主,不缘输粟拜通侯。 云归涧谷三湘暮,月引渔樵七泽秋。 寂寞幽栖今再造,…
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