送游宗谦还蒲中
几从绝壁睹新题，又向江皋惜解携。
客路半随桃竹杖，钓轮长梦木兰溪。
老辞兔苑家无定，醉握骊珠夜不迷。
君去掩关予独卧，有谁能访薜萝栖。
客路半随桃竹杖，钓轮长梦木兰溪。
老辞兔苑家无定，醉握骊珠夜不迷。
君去掩关予独卧，有谁能访薜萝栖。
译文
好几次在绝壁上看到你的新作题诗，又在江边惋惜即将分别。你在旅途中多半拄着桃竹制成的手杖，长久地在梦中垂钓于木兰溪畔。年老了离开兔苑而居无定所，喝醉了手握宝珠在夜里也不会迷失方向。你离去后闭门不出而我独自卧居，有谁还能来探访我这幽居之人呢。
注释
- 江皋（jiāng gāo）
- 江边高地。
- 桃竹杖（táo zhú zhàng）
- 用桃枝竹制成的手杖。桃竹，竹的一种。
- 兔苑（tù yuàn）
- 即兔园，园囿名，这里可理解为曾经的居所之类，表明友人以前的生活之处。
- 骊珠（lí zhū）
- 宝珠，传说出自骊龙颔下，这里比喻才华或美好的事物。
- 薜萝（bì luó）
- 薜荔和女萝，常用来代指隐士的服饰或住所，表示幽居之处。
赏析
从文学手法上看，首联‘几从绝壁睹新题，又向江皋惜解携’运用了叙事的手法，通过描述在绝壁看到友人题诗和在江边分别的场景，自然地引出下文对友人的牵挂与不舍。颔联‘客路半随桃竹杖，钓轮长梦木兰溪’则采用了虚实结合的手法，‘客路’‘桃竹杖’是实写友人的旅途状况，而‘钓轮长梦木兰溪’则是虚写，想象友人在梦中对木兰溪的思念，增添了一种空灵的美感。情感表达上，整首诗充满了对友人的不舍与牵挂，如‘惜解携’直接表达出惜别之情，同时也有一种对友人漂泊不定的同情。在意境营造方面，诗中描绘出一种孤寂、清幽的意境，像‘君去掩关予独卧，有谁能访薜萝栖’描绘出友人走后自己幽居独卧的孤独画面。主题思想围绕着送别友人展开，体现出对友人的深情厚谊以及对自身孤独境遇的感慨。
速览
《送游宗谦还蒲中》是明代诗人陈克侯的作品，主题为送别诗、不舍情、虚实结合、孤寂感。几从绝壁睹新题，又向江皋惜解携。 客路半随桃竹杖，钓轮长梦木兰溪。 老辞兔苑家无定，醉握骊珠夜不迷。 君去掩关予独卧，…
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