中华诗词宝库

行路难

明 · 王称
倚剑且勿叹,听我《行路难》。
世途反复多波澜,焦原九折未为艰。
君不见汉谣斗粟歌未阑,长门一夕秋草残。
骨肉之恩尚如此,何况他人方寸间。
又不见绛侯身荣应系狱,贾生终对长沙鵩。
功成更觉小吏尊,才高宁避明时逐。
所以赤松子,远赴中林期。
谁能吴江上,见笑鸱夷皮。
骊龙有珠在沧海,劝君逆鳞勿婴之。
子推介山下,屈原湘江湄。
当时枘凿自不量,至今憔悴令人悲。
行路难,难为言,沧浪一棹且归去,长安大道横青天。

译文

倚靠着剑先不要叹息,听我讲述《行路难》。世间的路途反复无常多有波澜,在焦原上多次折转也算不上艰难。您难道没看到汉代民谣里歌唱兄弟相残的事还没结束,长门宫中一夜之间就秋草凋零。骨肉之间的恩情尚且如此,更何况他人心中的想法呢。又不见绛侯周勃荣耀一时却被囚禁于狱中,贾谊最终对着长沙的猫头鹰抒发哀怨。功成名就之后更觉得小吏的尊贵,才能高超又怎能避开圣明时代的放逐呢。所以赤松子远远地奔赴山林之中。谁能在吴江上,被那鸱夷皮所取笑呢。骊龙在沧海中有着宝珠,劝您不要触犯它的逆鳞。介子推在介山下被烧死,屈原在湘江边投江。当时他们与所处环境格格不入,自不量力,到如今憔悴的样子让人悲伤。行路艰难啊,难以言说,还是划着船在沧浪水上归去,长安的大道横在青天之下。

注释

焦原(jiāo yuán)
传说中的山名,山势险峻。
斗粟(dǒu sù)
指兄弟相残之事,出自《史记·淮南衡山列传》。汉文帝的弟弟淮南厉王刘长谋反失败后绝食而死,民间作歌谣‘一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。’
长门(cháng mén)
长门宫,汉武帝时陈皇后失宠后居住的宫殿。
绛侯(jiàng hóu)
指周勃,西汉开国将领,被封为绛侯。
贾生(jiǎ shēng)
即贾谊,西汉初年著名政论家、文学家。
赤松子(chì sōng zǐ)
传说中的上古仙人。
鸱夷皮(chī yí pí)
指伍子胥,他被吴王夫差赐死,尸体被装入鸱夷皮投入江中。
骊龙(lí lóng)
黑龙。传说骊龙颔下有宝珠。
逆鳞(nì lín)
龙喉下倒生的鳞片,触犯逆鳞会被激怒,比喻臣子强谏而触犯君主等危险的事。
子推(zǐ tuī)
即介子推,春秋时期晋国人,曾割股奉君,后隐居绵山被焚而死。
枘凿(ruì záo)
‘方枘圆凿’的省语,比喻格格不入。
沧浪(cāng láng)
古水名。

赏析

这首诗在意境上营造出一种世路艰难、人生无常的氛围。诗中通过列举诸多历史人物的遭遇,如‘汉谣斗粟’中的兄弟相残、长门宫的衰败、绛侯周勃入狱、贾谊被贬、介子推和屈原的悲剧等,将历史的沧桑与现实的无奈相融合,构建出一种沉重、压抑的意境。在写作手法上,大量运用典故,借古讽今,使诗歌的内涵丰富而深刻。每一个典故背后都是一段沉重的历史,诗人将这些典故巧妙地串联起来,增加了诗歌的文化底蕴。情感表达方面,诗人抒发了对世事艰难、人心险恶的感慨,同时也流露出一种对功名利禄的失望和对归隐生活的向往。主题思想上,通过讲述行路之难,反映出当时社会的复杂、政治的黑暗以及仕途的坎坷,表达了诗人对自身命运的担忧和对人生道路的迷茫。

速览

《行路难》是明代诗人王称的作品,主题为用典多、叹世艰、仕途叹、归隐意。倚剑且勿叹,听我《行路难》。 世途反复多波澜,焦原九折未为艰。 君不见汉谣斗粟歌未阑,长门一夕秋草残。 骨肉之恩尚如此…

标签:用典多叹世艰仕途叹归隐意借古讽感世情述怀诗
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