题凤埕八景 其七 岗气旋清景
自谪昌黎到海滨,振经消息岳河新。
村希青草休烧火,山咸黄茅不避人。
坤辟民生无夭折,风还海俗有精神。
如今邹鲁中原地,不是当时五岭民。
村希青草休烧火,山咸黄茅不避人。
坤辟民生无夭折,风还海俗有精神。
如今邹鲁中原地,不是当时五岭民。
译文
自从韩愈被贬谪到这海边之地,振兴经典使得山河气象一新。乡村希求青草不要被烧作野火,山上满是黄茅(人们)也不躲避行人。大地开辟使百姓没有夭折之人,风尚回归使海边风俗充满精神。如今这里就如同邹鲁(文化昌盛之地)一样,不再是当时五岭地区那般(落后的)民众了。
注释
- 谪(zhé)
- 封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。如‘谪守巴陵郡’。
- 希
- 在这里是希望、希求的意思。
- 咸
- 全、都的意思。
- 坤辟(pì)
- 坤,八卦之一,代表地;辟,开辟。坤辟在这里可理解为大地开辟。
- 夭折
- 未成年而死。这里指民生得到改善,没有过早死亡的情况。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,提到韩愈被贬到海滨,借韩愈振兴文化之事来暗示此地文化等方面的新变化。颔联通过‘村希青草休烧火,山咸黄茅不避人’这样具体的景象描写,一静一动,描绘出乡村与山的景象,同时也侧面体现出当地民众生活状态的改变。颈联‘坤辟民生无夭折,风还海俗有精神’对仗工整,通过乾坤这样宏大的概念来讲述民生的改善,风俗的重振。尾联‘如今邹鲁中原地,不是当时五岭民’运用对比手法,将现在比作文化昌盛的邹鲁之地,而不再是以前五岭那种相对落后的状况,在情感表达上,诗人对当地的发展充满了自豪和欣慰之情。在意境营造上,既有乡村田园景色的勾勒,又有宏观上文化与民生风貌的呈现,整体意境开阔又富有生机。主题思想围绕着地方的发展变化展开,展现了该地从较为落后到如同中原文化昌盛之地的转变。
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《题凤埕八景 其七 岗气旋清景》是明代诗人黄诏的作品,主题为写景、用典、民生、对比。自谪昌黎到海滨,振经消息岳河新。 村希青草休烧火,山咸黄茅不避人。 坤辟民生无夭折,风还海俗有精神。 如今邹鲁中原地,…
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