拟古诗二十首 其十四

译文

仙人骑着鹤归来，看到众多的坟墓而感慨万千。现在的百姓已不是过去的样子，但城郭仍然和以前一样。贤能的人和愚蠢的人同样都会死亡，高贵和低贱不再有区别。在纷扰的尘世之中，人们一直向前而从不回头。一生就像一场梦，后来的人仍然没有醒悟。虚幻的身躯终究是无常的，有来就必定有去。如果不是有大还丹（道家丹药），人的真性怎么能够稳固呢。谁说古代的圣人，不能超越万世。如今仿佛有所听闻，一呼一吸之间就如同过了千古。只是担心这不是真正的秘诀，让苍生大众感到迷惑。

注释

丘墓（qiū mù）

坟墓。在古代文化中，丘墓是死亡和消逝的象征，常被诗人用来感慨时光的流逝和人事的变迁。

贤愚（xián yú）

贤能和愚蠢，这里指代不同类型的人，泛指所有的人，用以表达无论何种人都会面临相同的命运。

贵贱（guì jiàn）

高贵和低贱，也是对不同身份地位的人的概括，表明在生死面前身份的差异不再重要。

幻身（huàn shēn）

虚幻的身躯，佛教和道教都有身体为虚幻的观念，诗人借此表达生命的无常和不真实感。

大还丹（dà huán dān）

道家所炼制的一种丹药，据说服用后可使人长生不老。在这里代表着一种追求长生、稳固真性的途径。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘人民非昔时，城郭尚如故’将人事的变化与城郭的不变作对比，突出了时光流转下人事的沧桑巨变。在情感表达方面，全诗弥漫着一种对生死无常、人生如梦的感慨之情，透露出一种对尘世众生执迷不悟的悲悯。在意境营造上，通过描绘仙人跨鹤归来看到的景象，构建出一种空灵又带有几分沧桑的意境。主题思想上，诗人借助对生死、贵贱、贤愚等的思考，探讨了人生的虚幻无常，也对道家的大还丹所代表的长生之法有所思索，反映出对生命真谛和永恒的探寻。

速览

《拟古诗二十首 其十四》是明代诗人杨起元的作品，主题为生死观、人生如梦、沧桑感、道家思想。仙人跨鹤还，累累感丘墓。 人民非昔时，城郭尚如故。 贤愚同一尽，贵贱无复数。 扰扰尘世中，长驱不回顾。 一梦过一生，后…