拟陶征君饮酒二十首 其二
古人顺天命,采蕨登西山。
善恶疑报施,史氏轻立言。
不患节不高,患不见吾天。
求仁而得仁,圣训谁其传。
善恶疑报施,史氏轻立言。
不患节不高,患不见吾天。
求仁而得仁,圣训谁其传。
译文
古人顺应上天的旨意,到西山去采摘蕨菜。善恶是否有相应的报应难以确定,史官轻易地就写下论断的话语。不担心节操不够高尚,只担心看不到我的本心。寻求仁德就得到仁德,圣人的教诲谁去传承呢?
注释
- 采蕨(cǎi jué)
- 采摘蕨菜,这里是用典,暗指伯夷、叔齐采薇西山之事,表示古人顺应天命的一种行为。
- 报施(bào shī)
- 报应,指善恶行为的回报。
- 立言(lì yán)
- 指著书立说,发表见解。在古文中,史官有记载历史、发表论断的职责,这里诗人对史官轻易立言表示质疑。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙事起笔,提及古人采蕨登西山之事,给人以古朴之感。在情感表达方面,诗中透露出一种对善恶报应存疑、对史官立言轻易的不满情绪,同时也表达出对自身节操和本心的重视,有一种坚守自我的情怀。在意境营造上,通过对古人行为和自身思考的描述,构建出一种深沉的、带有思索性的氛围。主题思想围绕着对天命、善恶报应、节操、本心以及圣人教诲传承等多方面的思考展开,体现出诗人复杂的思想和对诸多观念的探究。
速览
《拟陶征君饮酒二十首 其二》是明代诗人杨起元的作品,主题为感事、思古、哲理、叹世。古人顺天命,采蕨登西山。 善恶疑报施,史氏轻立言。 不患节不高,患不见吾天。 求仁而得仁,圣训谁其传。
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