拟陶征君饮酒二十首 其九

译文

我登上从姑山，天门一下子就敞开了。恍惚间看到了仙翁，这世界仿佛像无怀氏的时代。仙翁对我说道，圣学已经很久背离正道了。江河之水乱流，鸟兽失去了栖息之所。那明亮鲜艳的青莲花，美好地从污泥中长出。（人们）因见识不同而损害最纯粹的东西，（这样的话）金石又怎么能和谐呢。恭敬地向仙翁行礼答谢，学子我以前一直迷茫。我今天得以见仙翁一面，这种见识永远不会改变。

注释

从姑山

山名，是一个具体的地名。

划然（huá rán）

忽然，形容天门打开时的迅速状态。

无怀

无怀氏，传说中的上古帝王，这里用来形容一种质朴纯真的理想世界状态。

乖

背离，违背，这里指圣学偏离了正道。

灼灼（zhuó zhuó）

形容鲜明的样子，这里描绘青莲花的鲜艳。

娟娟（juān juān）

姿态柔美的样子，用来形容从泥中长出的青莲姿态美好。

稽首（qǐ shǒu）

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，表示敬重。

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇‘我登从姑山，天门划然开’以登高山见天门开启的神奇景象起笔，富有想象力，先声夺人，吸引读者的注意力。‘恍惚睹仙翁’引入仙翁这一形象，增添了神秘色彩。在情感表达方面，诗人借仙翁之口表达出对圣学乖离、世间乱象（如‘江河乱其流，鸟兽失其栖’所描绘的自然失序，社会乱象）的忧虑之情。在意境营造上，通过描写登山遇仙翁的情景，构建出一种亦真亦幻、超凡脱俗的意境。主题思想上，既有对圣学不兴、世道混乱的批判，也有通过与仙翁的交流获得某种启示后的坚定信念，如‘我今得一见，此见永不回’表达出诗人坚定的态度。整体来看，诗中神话与现实相融合，用仙翁的话语来表达深刻的思想，使诗歌既充满浪漫主义色彩又具有深刻的内涵。

速览

《拟陶征君饮酒二十首 其九》是明代诗人杨起元的作品，主题为登山诗、忧世乱、遇仙事、圣学叹。我登从姑山，天门划然开。 恍惚睹仙翁，世界如无怀。 仙翁为我言，圣学久已乖。 江河乱其流，鸟兽失其栖。 灼灼青莲花，娟…