拟陶征君饮酒二十首 其十三
有士同学道,趣舍邈异境。
一士学长睡,一夫学长醒。
醒睡还相讥,谁能会其领。
睡者非我适,醒者非我颖。
睡睡与醒醒,学人此当炳。
一士学长睡,一夫学长醒。
醒睡还相讥,谁能会其领。
睡者非我适,醒者非我颖。
睡睡与醒醒,学人此当炳。
译文
有士人一同学习道(的真谛),但他们的追求和舍弃(的东西)却相差很远。一个士人学习长时间睡觉(的豁达),另一个士人学习长久保持清醒(的睿智)。清醒的和爱睡觉的还互相讥讽,谁又能领会其中的要领呢?睡觉不是我所适合的,清醒也不是我所聪慧之处。睡觉与清醒这两种状态,学习的人应当明白这其中的道理。
注释
- 趣舍(qù shě)
- 亦作‘取舍’‘趋舍’,即趋向或舍弃,进取或退止。出自《荀子·修身》:‘趣舍无定,谓之无常。’
- 邈(miǎo)异
- 指不同、差异很大。‘邈’有遥远的意思,这里表示差异的程度很大。
- 会(huì)其领
- 领会其中的要领。‘会’有领会、理解的意思,‘领’在这里可理解为要领、要点。
- 适(shì)
- 适合。在诗中表示睡觉这种状态不是适合自己的。
- 颖(yǐng)
- 聪慧、聪颖。这里表示清醒不是自己聪慧之处。
- 炳(bǐng)
- 显著、明白。这里指应当明白其中的道理。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,通过描写一士‘学长睡’、一士‘学长醒’两种截然不同的行为,并且他们还互相讥讽的情节,生动地呈现出两种不同的生活态度。在情感表达方面,诗人对这两种态度并没有明显的偏向,而是带有一种审视和思考的态度,表达出一种不盲目认同某种单一状态的理性。在意境营造上,通过简单勾勒这两种人的状态和他们之间的关系,营造出一种略带诙谐又引人深思的氛围。主题思想围绕着对不同生活态度、行为方式的思考,传达出一种多元包容,需要深入思考事物本质而非片面讥讽的观念。
速览
《拟陶征君饮酒二十首 其十三》是明代诗人杨起元的作品,主题为哲理诗、对比、思考、多元性。有士同学道,趣舍邈异境。 一士学长睡,一夫学长醒。 醒睡还相讥,谁能会其领。 睡者非我适,醒者非我颖。 睡睡与醒醒,学…
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