自警八首 其八

译文

如果能识得自己的真心就不需要再去澄澈（它），被习染的心却被重重封闭。寻求良方谁错把没有虚妄（的真心）当作病症来医治，知道过错却无忧患，能做到寡欲却很少有人能成功。眼睛里怎么能容得下金石的碎屑，心头上难以挂着是非的藤蔓。请你常常自我内省，要是还对别人评头品足那就是有病的表现了。

注释

习心

被习俗熏染的心，这里指受外界影响而偏离真心的心。

无妄

《易经》中的卦名，这里可理解为没有虚妄、本真的状态。

寡未能

‘寡欲未能’的简略说法，即难以做到寡欲。寡欲即减少欲望。

方人

议论、衡量别人。出自《论语·宪问》‘子贡方人。子曰：赐也贤乎哉？夫我则不暇。’

赏析

从文学手法上看，这首诗对仗较为工整，如‘眼里岂容金石屑，心头难挂是非藤’，‘眼里’对‘心头’，‘岂容’对‘难挂’，‘金石屑’对‘是非藤’，在形式上给人一种整齐对称的美感。在情感表达方面，诗人有一种劝诫、自省的情感，劝人要识得真心，不要被习心所封闭，要能知错、寡欲，同时要避免对他人妄加评论。在意境营造上，诗中通过‘金石屑’‘是非藤’等形象的事物营造出一种需要纯净内心、摒弃不良事物的意境。主题思想上强调自我反省、保持真心、摒弃恶习以及不要随意苛责他人。整首诗充满了哲理意味，以简洁的语言表达了深刻的为人处世的道理。

速览

《自警八首 其八》是明代诗人杨起元的作品，主题为劝诫诗、自省、哲理、对仗。识得真心不用澄，习心封固却多层。 求方谁误医无妄，知过无忧寡未能。 眼里岂容金石屑，心头难挂是非藤。 请君内照时时省，…