读飞来寺志 其一
几傍禅关系去舟，当年卜筑曲江头。
藤萝外接诸天近，气色遥连百粤浮。
掬水旋供双鹤发，登台拟着一羊裘。
自还魏阙惭无补，独揽图经忆旧游。
藤萝外接诸天近，气色遥连百粤浮。
掬水旋供双鹤发，登台拟着一羊裘。
自还魏阙惭无补，独揽图经忆旧游。
译文
好几次靠近禅寺就系好离开的舟船，当年在曲江之畔营建住宅。藤萝向外延伸仿佛与诸天相接，景象气色远远连接着百粤大地。捧起水来不久就提供给双鹤饮用，登上高台打算穿上羊裘隐居。自从回到朝廷自觉惭愧没有什么补益，独自翻阅图经回忆往昔的游历。
注释
- 卜筑（bǔ zhù）
- 营建住宅。古人建宅前需要占卜以问吉凶，故而称‘卜筑’。
- 诸天（zhū tiān）
- 佛教语，指护法众天神。也指天界。
- 百粤（bǎi yuè）
- 亦作‘百越’，古代南方越人的总称。
- 羊裘（yáng qiú）
- 羊皮做的衣服，这里指代隐士的装束。
- 魏阙（wèi què）
- 指朝廷。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了虚实结合的手法。诗中的‘藤萝外接诸天近，气色遥连百粤浮’描绘了眼前所见的实景，通过对藤萝和远方景象的描写，营造出一种开阔宏大的意境。‘掬水旋供双鹤发，登台拟着一羊裘’则是诗人的想象之景，虚实相生。在情感表达方面，诗中既有对旧游之地的怀念之情，如‘独揽图经忆旧游’直接表达出对往昔游历的追忆；又有对自己在朝廷无所作为的惭愧之感，‘自还魏阙惭无补’可见一斑。在意境营造上，整体呈现出一种宁静而又略带惆怅的氛围，宏大的自然景象与诗人的个人心境形成对比。主题思想上，反映了诗人对过去生活的怀念以及对当下自身处境的感慨。
速览
《读飞来寺志 其一》是明代诗人杨起元的作品，主题为怀旧游、感惭愧、虚实结合、宁静惆怅。几傍禅关系去舟，当年卜筑曲江头。 藤萝外接诸天近，气色遥连百粤浮。 掬水旋供双鹤发，登台拟着一羊裘。 自还魏阙惭无补，…
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