明发昆阳自此入山四望空寂情甚无赖因以自遣

译文

水路穷尽山路回环，雨停之后边塞的阴云翻卷回来。缓慢行走的人渐渐到来，黯淡的落日像是在催促着什么。人生百年就在穿着木屐的漫步中消逝，世间万事都付与饮酒之中。不知道昆明池水底，又有谁见到过劫后的余灰呢。

注释

冉冉（rǎn rǎn）

缓慢地，渐进的样子。如‘老冉冉其将至兮，恐修名之不立。’

荒荒

黯淡、苍茫的样子。

着屐（zhuó jī）

穿着木屐，这里指代行走。

衔杯

指饮酒。

劫灰

本指佛教所谓‘劫火’之余灰，后指战乱或大火后留下的残迹。

赏析

从文学手法上看，首联‘水穷山路转，雨断塞云回’对仗工整，通过描写山水云雨的景象，展现出一种自然环境的动态变化，水穷、雨断后的山路转、塞云回，画面感很强。颔联‘冉冉行人至，荒荒落日催’，继续写景并融入人物，‘冉冉’写出行人的缓慢，‘荒荒’描绘出落日的苍茫，情景交融。在情感表达方面，颈联‘百年消着屐，万事付衔杯’表达出一种对人生的感慨和旷达的态度，认为人生百年不过是在行走间消逝，万事都可以付之于饮酒。尾联‘不识昆明底，何人见劫灰’以疑问的方式结束，在对昆明池的联想中，蕴含着对世事无常的感叹，意境上营造出一种空寂、苍茫又略带旷达的氛围，主题思想围绕着在空寂的环境中引发对人生、世事的思考。

速览

《明发昆阳自此入山四望空寂情甚无赖因以自遣》是明代诗人程本立的作品，主题为写景、感怀、旷达、对仗。水穷山路转，雨断塞云回。 冉冉行人至，荒荒落日催。 百年消着屐，万事付衔杯。 不识昆明底，何人见劫灰。