和中峰山居

译文

不要贪恋他人的喜爱而害怕他人的憎恶，委屈自己顺从他人自古以来就不可取。折损了的钝刀却轻易出鞘，缠绕着枯树的藤蔓胡乱牵拉。（达摩祖师）在雪山修行了六年才得以成佛，云游四海孤独的行迹才是僧人。姑且学习声闻乘只求自我解脱，在三根椽木之下对着寒灯（修行）。

注释

枉己（wǎng jǐ）

使自己受到委屈。枉，使……弯曲，这里指使自己的行为、原则等扭曲，违背本心。

缠枯（chán kū）

缠绕着枯树。缠，缠绕；枯，干枯的（树）。

芳树（fāng shù）

这里指树木，芳字可能是为了与枯字形成一种对比，或者从更广义上表示树木曾经的生机。

声闻（shēng wén）

佛教术语，是佛教中听闻佛陀言教的觉悟者，这里代指只求自我解脱的修行者。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清冷、孤寂且透着几分超脱尘世的氛围。从写作手法来看，首联直接阐述一种处世态度，以议论入诗，直抒胸臆，表明不要因他人的爱憎而改变自己的原则。颔联运用比喻的手法，将折钝的利刀出匣比喻不恰当的行为，枯树上乱牵的藤条象征着一种无序和杂乱的现象，借此表达对某些现象的批判或者感慨。颈联则引用达摩祖师雪山六年成佛的典故，强调修行的不易与坚韧，以云水孤踪来形容僧人的高洁孤独。尾联‘三条椽下对寒灯’描绘出一种极为清苦的修行场景，表达出诗人甘愿像声闻乘弟子一样只求自我解脱的淡泊心境。整首诗情感表达上既有对世俗态度的不屑，又有对修行境界的向往与追求，主题思想围绕着坚守自我、批判世俗以及对修行生活的态度等展开。

速览

《和中峰山居》是明代诗人何南凤的作品，主题为议论入诗、批判世俗、坚守自我、修行境界。莫贪人爱畏人憎，枉己从人古不能。 折钝利刀轻出匣，缠枯芳树乱牵藤。 雪山六载方成佛，云水孤踪始是僧。 且学声闻甘自了，…