建曹源寺勉诸法眷

译文

昨天有差失，今天有过错，这两种情况从根本上来说都是虚妄的感觉。差失也不是真的差失，过错也不是真的过错，谁来剖析这纠结不清的事情呢。只要内心不动丝毫，处处都是道场，即使外界万变纷纭也不用有所作为。西方天竺有水的地方到曹源寺（宝林代指曹源寺），曹源寺如今仍然是冷落寂寥。大道之树的荣枯和至德之人相关联，无论在青原山还是南岳衡山都是这样。

注释

妄觉（wàng jué）

虚妄的感觉、错觉。佛教认为世间万物的表象是虚幻不实的，人们对事物的一些错误感知就是妄觉。

销详（xiāo xiáng）

剖析、详察。

络索（luò suǒ）

本意为绳索，这里可引申为纠结、纷乱的事情。

道场（dào chǎng）

原指佛成道之所，这里可理解为修行的地方，也可泛指领悟佛道的境界。

宝林（bǎo lín）

这里代指曹源寺。

至人（zhì rén）

道德修养达到最高境界的人，这里指和佛道相关的品德高尚之人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和设问的手法。前两句的‘昨日差，今日错’形成时间上的对比，强调差与错的概念，然后用‘差不差，错不错’的设问来引发读者思考。在情感表达上，诗中透露出一种对世事认知的豁达之感，如‘不动纤毫是道场，万变纷纭无所作’体现出一种不为外界所扰的超脱心境。在意境营造方面，通过‘西天有水到宝林，宝林今日还寥落’描绘出曹源寺的寥落景象，营造出一种清冷寂静的氛围。主题思想上，既有对事物本质虚妄的思考，又有对曹源寺现状的感慨，还有对与佛道相关的至人等的关系的思索，内涵丰富。

速览

《建曹源寺勉诸法眷》是明代诗人何南凤的作品，主题为豁达、清冷、哲理、禅意。昨日差，今日错，两种由来皆妄觉。 差不差，错不错，谁与销详这络索。 不动纤毫是道场，万变纷纭无所作。 西天有水到宝林，…