登宝月台寄怀幻上人
为访城边寺,皈依上乘禅。
泉清龙跃处,僧去鹤归年。
想已人天隔,心犹吴越连。
何时飞锡至,竹下共谈玄。
泉清龙跃处,僧去鹤归年。
想已人天隔,心犹吴越连。
何时飞锡至,竹下共谈玄。
译文
为了探访城边的寺庙,归向那精妙的佛法禅意。清泉清澈之处有蛟龙跃动,僧人离去的时间如同鹤归之年(难以确定)。想必已经与人间天上相隔,可心中仍然像吴越之地相连。什么时候能手持锡杖飞来,在竹林下共同谈论玄理呢。
注释
- 皈依(guī yī)
- 佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛、法、僧三者归顺依附,故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。
- 上乘(shàng chéng)
- 指高妙的境界或上等的事物,这里指高深的佛法禅意。
- 飞锡(fēi xī)
- 佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。这里借指僧人前来。
- 谈玄(tán xuán)
- 谈论玄理。玄理,指深奥微妙的义理。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明访寺的目的是为了皈依上乘禅,开门见山。颔联‘泉清龙跃处,僧去鹤归年’,运用了对仗的手法,描绘出寺庙周围的清幽景象,‘龙跃’‘鹤归’营造出一种空灵、神秘的意境,同时也暗示了僧人的超凡脱俗。颈联‘想已人天隔,心犹吴越连’,通过对比‘人天隔’和‘心相连’,深刻地表达出对幻上人的思念之情。情感表达上,全诗充满了对幻上人的怀念与敬仰,渴望再次与之相聚谈玄的迫切心情。在意境营造方面,诗中既有清泉、龙、鹤等富有禅意与空灵的意象,又有对相隔之远的感叹,构建出一种清幽、神秘且略带惆怅的意境。主题思想围绕着对幻上人的思念、对佛法禅意的向往展开。
速览
《登宝月台寄怀幻上人》是明代诗人欧必元的作品,主题为怀人、禅意、清幽、思念。为访城边寺,皈依上乘禅。 泉清龙跃处,僧去鹤归年。 想已人天隔,心犹吴越连。 何时飞锡至,竹下共谈玄。
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