二十三庚
芳草湖边日日青,美人一水隔盈盈。
梦回兰芷愁湘浦,何处春光忆帝城。
月魄有时看缺满,人间何必较阴晴。
无言会着空华意,共证如来了此生。
梦回兰芷愁湘浦,何处春光忆帝城。
月魄有时看缺满,人间何必较阴晴。
无言会着空华意,共证如来了此生。
译文
芳草生长的湖边每天都是一片青葱,美人隔着盈盈一水遥不可及。从梦中醒来,对着生长兰芷的湘浦满怀忧愁,哪里的春光能让人忆起帝城呢?月亮的魂魄有时会有缺有满,人世间又何必计较阴晴(比喻人事的得失等)。默默无言领会那空幻的意境,一起证悟如来(佛的境界)度过此生。
注释
- 兰芷(lán zhǐ)
- 兰草与白芷,皆香草名,常用来比喻美好的品质或高洁的人,也可象征美好的事物,在古代诗词中多为香草美人意象的一部分,常见于楚辞之中。
- 湘浦(xiāng pǔ)
- 湘水之滨,‘浦’为水边或河流入海的地区。湘浦在古典诗词中常常与哀怨、忧愁等情绪相联系,因湘水与古代舜帝二妃娥皇、女英的传说有关,她们在舜帝死后投湘水自尽,化为湘水之神。
- 月魄(yuè pò)
- 指月亮,也可指月初生或圆而始缺时不明亮的部分。古人常以月的阴晴圆缺来寄托情感,表达对人事变化的感慨。
- 空华(kōng huá)
- 佛教语,指隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影,比喻纷繁的妄想和假相。这里表现出一种对尘世虚幻的感悟。
- 如来(rú lái)
- 佛的别名,是释迦牟尼的十种称号之一。这里体现了对佛境的向往和对佛理的参透。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘芳草湖边’这一景象描写,以及‘美人一水隔盈盈’这种带有距离感的画面,运用了借景抒情的手法,奠定了一种惆怅的基调。颔联‘梦回兰芷愁湘浦’进一步渲染了忧愁的情绪,‘兰芷’‘湘浦’富有楚地文化的意象,增添了诗意的文化底蕴。颈联‘月魄有时看缺满,人间何必较阴晴’以月的缺满来类比人间的得失,富有哲理,是一种典型的比兴手法。在情感表达方面,全诗充满了对美好事物求而不得的惆怅之感,如对美人的思念,对帝城的回忆,同时又有一种对世事看淡,追求精神解脱的情绪。在意境营造上,既有芳草湖边、湘浦等充满自然气息和文化韵味的场景,又有空华、如来等带有佛禅意味的意境,整体意境清幽而带有禅意。主题思想围绕着对人事的愁思、对得失的看淡,以及对佛禅境界的向往展开。
速览
《二十三庚》是明代诗人欧必元的作品,主题为惆怅、借景抒情、佛禅、哲理。芳草湖边日日青,美人一水隔盈盈。 梦回兰芷愁湘浦,何处春光忆帝城。 月魄有时看缺满,人间何必较阴晴。 无言会着空华意,…
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