石洞谒叶化父先生祠
昔闻岩洞奇,乃在兹山麓。
巨石垒作门,涂槩结为屋。
天巧既有馀,人事岂不足。
天畔闻风涛,行边翳花竹。
苔古云自封,林深径乃曲。
洗耳有清泉,聆音如漱玉。
昔有大隐人,于此卧空谷。
九还炼未成,五车应可读。
身在朝野间,名岂世途局。
欲勒北山文,谁知西州哭。
怅然怀千秋,到此豁心目。
巨石垒作门,涂槩结为屋。
天巧既有馀,人事岂不足。
天畔闻风涛,行边翳花竹。
苔古云自封,林深径乃曲。
洗耳有清泉,聆音如漱玉。
昔有大隐人,于此卧空谷。
九还炼未成,五车应可读。
身在朝野间,名岂世途局。
欲勒北山文,谁知西州哭。
怅然怀千秋,到此豁心目。
译文
过去听闻岩洞很奇特,就在这座山的山麓。巨大的石头堆砌成为门户,涂抹着白土结成房屋。天然的巧妙既然有余,人力之事又怎会欠缺。天边听到风声涛声,行走之处被花竹遮蔽。苔藓古老白云自己封掩,树林幽深小路因而弯曲。有清泉可洗耳,听到的声音如同玉石相漱。过去有大隐士,在此空旷山谷隐居。九转还丹未能炼成,五车的书应该可以阅读。人在朝廷与民间之间,名声怎会被世间道路所局限。想要撰写像《北山移文》那样的文章,谁知道有像对谢安那样的恸哭。失意地怀念着千秋往事,来到此处令人心旷神怡。
注释
- 涂槩(tú gài)
- 涂饰、涂抹的白土。
- 九还(jiǔ huán)
- 道教指经过九次提炼的丹药,此处指炼丹之事,源于道家炼丹术。
- 五车(wǔ chē)
- 形容读书多,学问渊博,出自‘学富五车’的典故。
- 北山文(běi shān wén)
- 即《北山移文》,是一篇讥讽假隐士的文章,这里有借指的意味。
- 西州哭(xī zhōu kū)
- 晋羊昙为谢安所重,谢安扶病还都时曾过西州门,谢安死后,羊昙不忍重经西州,一日醉中误入西州门,发觉后恸哭而去,此处表达对逝者的悲悼之情。
赏析
从文学手法上看,此诗开篇以‘昔闻’引出对石洞的描写,直接而质朴。诗中多处运用描写手法,如‘巨石垒作门,涂槩结为屋’,生动地勾勒出石洞的奇特构造,给人以直观的画面感。在情感表达方面,诗人对叶化父先生充满崇敬之情,通过对先生隐居之地的细致描绘,表达出对这种隐居生活的向往,同时也有对先生怀才不遇的惋惜。在意境营造上,诗中描绘的‘苔古云自封,林深径乃曲。洗耳有清泉,聆音如漱玉’等景象,营造出一种清幽、静谧、神秘的意境。主题思想围绕着对叶化父先生的纪念、对隐居生活的向往以及对其命运的感喟展开。
速览
《石洞谒叶化父先生祠》是明代诗人欧必元的作品,主题为怀人、写景、隐居、清幽。昔闻岩洞奇,乃在兹山麓。 巨石垒作门,涂槩结为屋。 天巧既有馀,人事岂不足。 天畔闻风涛,行边翳花竹。 苔古云自封,林…
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