读南园五先生集感赋 其一
曲江遗大雅,高庙播文明。
岂意开元后,重闻正始声。
吴闽咸避席,关洛仰前型。
叹息南园地,悲风蔓草平。
岂意开元后,重闻正始声。
吴闽咸避席,关洛仰前型。
叹息南园地,悲风蔓草平。
译文
曲江那里遗留了大雅的诗风,高庙传播着文明。哪里能想到开元之后,又听到了正始年间的诗声。吴地和闽地的人都表示敬重(避席是敬重的表现),关中和洛阳的人仰慕前辈的典范。可叹那南园之地,只有悲风在蔓草丛生的平地上吹过。
注释
- 大雅(dà yǎ)
- 这里指《诗经》中的一部分,也泛指高雅的艺术。在古汉语中,常用来形容文学作品具有高尚的艺术价值和纯正的风格。
- 正始(zhèng shǐ)声
- 正始是三国魏齐王曹芳的年号,正始年间的诗歌有独特的风格。这里‘正始声’是指具有正始年间诗歌风格的作品,用来赞美南园五先生的诗作。
- 避席(bì xí)
- 古人席地而坐,离席起立,表示敬意。这里形容吴闽等地的人对南园五先生的敬重。
- 前型(qián xíng)
- 前辈的典范。表示关洛等地的人对南园五先生作为前辈典范的仰慕。
赏析
从文学手法上看,首联运用了用典的手法,‘曲江’‘高庙’都是与诗歌文化相关的意象,借古事来引出下文对南园五先生的赞美。颔联通过‘岂意’这一转折,形成古今的对比,强调南园五先生诗作的独特意义如同正始之音重现,正始之音在文学史上代表着一种独特的文学风格,此处用以抬高南园五先生的文学地位。颈联则从地域的角度,‘吴闽’‘关洛’的人们或避席或仰前型,从侧面烘托出南园五先生的影响力。尾联的‘叹息’‘悲风’‘蔓草平’营造出一种凄凉、荒芜的意境,表达出对南园五先生的追思以及对他们如今境地的一种悲叹之情。主题思想上,全诗旨在缅怀南园五先生及其诗作的影响力,对他们的才华和贡献表达敬重,同时也流露出对时光流逝、盛景不再的感慨。情感表达方面,既有对南园五先生的崇敬之情,又有对他们如今被荒弃遗忘的悲哀之感。
速览
《读南园五先生集感赋 其一》是明代诗人岑征的作品,主题为怀人、追思、用典、抒情。曲江遗大雅,高庙播文明。 岂意开元后,重闻正始声。 吴闽咸避席,关洛仰前型。 叹息南园地,悲风蔓草平。
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