送雪堂和尚还鹅湖
末路如今日,乾坤通塞时。
尘沙归浩劫,硕果得吾师。
语默无非道,行藏随所之。
鹅湖寻旧隐,重去剪茅茨。
尘沙归浩劫,硕果得吾师。
语默无非道,行藏随所之。
鹅湖寻旧隐,重去剪茅茨。
译文
人生的末路就像现在这样的时候,天地间正处于通达与阻塞交替的时刻。万千尘埃都归于大灾难之中,而像您这样的硕果仅存者成为我的老师。说与不说都蕴含着大道,出仕与归隐都随性而为。您到鹅湖去寻找从前隐居的地方,重新回去修剪茅屋的茅草。
注释
- 末路
- 人生的最后一段路程,这里指艰难的处境。
- 乾坤
- 天地,代表世间万物。
- 通塞
- 通达与阻塞,这里指世事的顺逆。
- 尘沙
- 像尘埃一样细小的东西,这里指代世间万物的渺小。
- 浩劫
- 大灾难,大的劫难。
- 硕果
- 大的果实,这里比喻雪堂和尚是难得的杰出人物。
- 语默
- 说话或者沉默。
- 行藏
- 出仕或者归隐。
- 茅茨(máo cí)
- 茅屋。
赏析
从文学手法上看,这首诗整体较为质朴平实,没有华丽的辞藻堆砌。首联‘末路如今日,乾坤通塞时’点明了当下的时代特征和艰难的处境,以一种宏大的视野开篇,奠定了全诗的基调。颔联‘尘沙归浩劫,硕果得吾师’运用对比,尘沙的渺小和浩劫的宏大对比,突出在艰难的世事中能有这样一位如硕果般珍贵的老师。颈联‘语默无非道,行藏随所之’阐述了一种对道的理解,无论是言语还是沉默都包含着道,而行动或者隐居都随心而动,富有哲理。情感表达上,诗人对雪堂和尚充满了敬重之情,在艰难的时世下,和尚如同硕果般珍贵。在意境营造上,通过描绘乾坤、尘沙等宏大的意象和剪茅茨这样细微的行为,形成一种反差,展现出一种豁达又质朴的意境。主题思想上,既表达了对和尚的敬重,又体现了对世事、对道的深刻感悟。
速览
《送雪堂和尚还鹅湖》是明代诗人梁宪的作品,主题为送别、敬仰、质朴、哲理。末路如今日,乾坤通塞时。 尘沙归浩劫,硕果得吾师。 语默无非道,行藏随所之。 鹅湖寻旧隐,重去剪茅茨。
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