望长老峰
荡汉摩云接上方，须弥何事独称王。
顶门不凿通天路，足下能开选佛场。
喜得群峰同法侣，常将大地作禅床。
真风浩浩谁堪比，惟有山高与水长。
顶门不凿通天路，足下能开选佛场。
喜得群峰同法侣，常将大地作禅床。
真风浩浩谁堪比，惟有山高与水长。
译文
长老峰高耸入云接近天上，须弥山为什么独自称尊呢。山顶不凿通向上天的路，脚下却能够开辟出选拔佛者的场所。欣喜群峰如同修行的法侣，常常把大地当作参禅的坐床。真正的高风谁能相比，只有山高和水长。
注释
- 荡汉（dàng hàn）
- 辽阔的天空。此处用来形容长老峰高耸入云，仿佛触及天空。
- 摩云（mó yún）
- 触摩到云，极言山峰之高。
- 须弥（xū mí）
- 古印度神话中的名山，为佛教的宇宙观所说的世界中心。
- 法侣（fǎ lǚ）
- 犹道友，指修行的同伴。
- 真风（zhēn fēng）
- 淳朴的风俗，此处指超凡的佛禅之风。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘荡汉摩云接上方，须弥何事独称王’，将长老峰与须弥山对比，突出长老峰的不凡。颔联‘顶门不凿通天路，足下能开选佛场’通过对山顶与脚下的描写，形成空间上的对照，表现出长老峰独特的禅意氛围。在情感表达方面，诗人对长老峰充满了崇敬与喜爱之情，‘喜得群峰同法侣’中的‘喜’字直接表达出这种情感。在意境营造上，诗歌描绘出一幅高峻、空灵且充满禅意的画面，长老峰高耸入云，与群峰相伴，大地为禅床，构建出一个超凡脱俗的禅境。主题思想围绕对长老峰的赞叹以及对禅意的感悟展开，借长老峰表达出对佛禅境界的向往与尊崇。
速览
《望长老峰》是明代诗人释今龙的作品，主题为写景、禅意、崇敬、对比。荡汉摩云接上方，须弥何事独称王。 顶门不凿通天路，足下能开选佛场。 喜得群峰同法侣，常将大地作禅床。 真风浩浩谁堪比，…
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