题梵书

译文

（梵文）笔画像蛇站立起来蜿蜒的形势没有停止，天竺的文字连鬼神看了都会发愁。中国的弟子面对（梵文）无话可说，穿耳的胡僧却笑着点头。

注释

毫立

这里指毛笔（笔尖）所立之处，即笔画开始之处。

五天

古代印度对宇宙的一种认识，也用以指古印度。

支那

古代印度、希腊、罗马等对中国的称呼。zhi1 na2

胡僧

古代泛称西域、北地或外来的僧人。

赏析

从文学手法上看，首句‘毫立蛇形势未休’运用了比喻的手法，将梵文的笔画形状比作站立的蛇，生动形象地描绘出梵文笔画弯曲、蜿蜒的奇特形态，给人一种直观的视觉感受。第二句‘五天文字鬼神愁’采用夸张的手法，强调梵文的难以理解，连鬼神都会发愁，从侧面烘托出梵文的高深莫测。在情感表达方面，诗中既有对梵文这种异域文化产物的一种惊叹之情，也隐隐含有对本土‘支那弟子’面对梵文时的那种无奈之感。在意境营造上，通过对梵文奇特形态和高深难懂的描写，营造出一种神秘、玄奥的氛围。主题思想上，此诗反映了中印文化在文字方面的差异，以及本土之人面对异域文化中的文字时的陌生与困惑。

速览

《题梵书》是唐代诗人唐明皇的作品，主题为文化差异、异域文化、夸张手法、比喻手法。毫立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。 支那弟子无言语，穿耳胡僧笑点头。