大飨
后世尚斯典，往古有遗风。
维兹献岁始，大钧妙化工。
川泳云飞间，罔不被薰融。
至尊垂衣裳，隽髦蔚景从。
土宇日已广，民物日已丰。
匪文莫附远，匪武孰成功。
不有劝赉美，恩意何由通。
乃命行大飨，礼数极雍雍。
三公相左右，百辟叙西东。
祥飙临宁来，旭日当天红。
佳肴荐修脯，旨酒酌春缸。
舞干何孑孑，击鼓何冬冬。
丽曲被朱弦，清磬和考钟。
尊卑同一欢，遭遇靡易逢。
岂惟浃和乐，厚在肃仪容。
自昔周室时，君臣期令终。
颂歌咏凫鹥，锡予赋彤弓。
其庆何绵绵，其音何沨沨。
所以亿万载，慨念思无穷。
小臣奏雅章，稽首对九重。
译文
诸侯恭敬地陈述职守，方伯敬重地前来会同。后世崇尚这个典礼，往昔有遗留的风尚。就在这一年开始的时候，造化神奇美妙地运行化工。在河川游动、云彩飞翔之间，无不被熏染融合。皇帝无为而治，杰出之士纷纷如影随形地追随。领土一天天更加广大，民众物产一天天更加丰富。没有文德不能使远方归附，没有武功谁能成就功业。没有奖励嘉美之举，恩情心意怎能通达。于是命令举行大飨之礼，礼仪礼数极为庄重和谐。三公在左右辅助，诸侯百官按次序分东西排列。吉祥的风来临，旭日在天空红彤彤。美味佳肴献上干肉，美酒从春酒缸中酌取。拿着盾牌舞蹈多么孤单的样子，击鼓多么咚咚作响。华丽的乐曲在朱弦上弹奏，清亮的磬声与大钟相和鸣。尊贵和卑贱一同欢乐，这种遭遇不容易碰到。哪里只是沉浸于和乐，更重要的在于庄重的仪容。从往昔周室的时候，君臣期望有好的结局。歌颂的诗咏唱着《凫鹥》，天子赏赐赐予《彤弓》。那种喜庆多么绵绵不断，那种声音多么悠扬。所以历经亿万载，感慨思念无尽无穷。小臣我进献这篇雅正的文章，向九重之君叩头。
注释
- 述职（shù zhí）
- 诸侯向天子陈述职守。古时诸侯朝见天子，陈述自己的职守，汇报工作情况。
- 方伯（fāng bó）
- 殷周时代一方诸侯之长。
- 大钧（dà jūn）
- 指天或自然。
- 薰融（xūn róng）
- 熏陶融合。
- 隽髦（jùn máo）
- 杰出之士。
- 百辟（bǎi pì）
- 诸侯。
- 考钟（kǎo zhōng）
- 敲钟。考，敲击。
- 浃和（jiā hé）
- 和洽。
- 凫鹥（fú yī）
- 《诗经》中的篇名。
- 彤弓（tóng gōng）
- 《诗经》中的篇名。
赏析
这首诗在文学手法上，运用了铺陈的手法，从诸侯述职、方伯会同开始，详细地描述了大飨之礼的各个方面，如参与人员的众多、典礼的庄重、仪式中的歌舞美食等。在情感表达上，诗人对大飨之礼充满尊崇和赞美之情，通过描写盛大的典礼场景，表达出对国家兴盛、君臣和谐关系的向往。在意境营造上，描绘出一幅庄重、和谐、繁荣的画面，如‘祥飙临宁来，旭日当天红。佳肴荐修脯，旨酒酌春缸。舞干何孑孑，击鼓何冬冬。丽曲被朱弦，清磬和考钟’等句，把典礼的吉庆、热闹氛围展现出来。主题思想上，通过对大飨之礼的描述，歌颂了国家的繁荣昌盛、君主的圣明以及上下有序、和谐的君臣关系，也体现了对传统礼仪文化的传承与重视。
速览
《大飨》是明代诗人汪广洋的作品，主题为颂圣、典礼、君臣和、铺陈。诸侯谨述职，方伯敬来同。 后世尚斯典，往古有遗风。 维兹献岁始，大钧妙化工。 川泳云飞间，罔不被薰融。 至尊垂衣裳，隽…