书绵蕝图后 其一

译文

刚刚平定鼎沸般的混乱局面（局势）还没有稳定下来，哪里肯带着礼仪乐章到君主的朝堂（进献）。后来牵强附会于空泛文辞的人，未必不会被叔孙通所质疑。

注释

绵蕝（mián jué）

亦作“绵蕞”，据古史记载，叔孙通曾为汉高祖制定礼仪，在野外画地为宫，引绳为绵，立表为蕞，用以习仪。这里‘书绵蕝图后’就是在这样一幅图后的题诗。

鼎沸（dǐng fèi）

形容喧闹、混乱，像水在鼎中沸腾一样，这里指局势混乱。

肯将（kěn jiāng）

怎肯，哪里愿意的意思，表示一种态度。

牵合（qiān hé）

牵强附会的意思，把不相干的事物强拉在一起。

叔孙（shū sūn）

指叔孙通，这里以叔孙通为参照，表达对后来牵强附会虚文者的批判。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句描绘出在局势刚刚稳定，一切还未安定之时，不愿将礼乐这种看似表面化的东西进献朝堂的态度；后两句则与前两句形成鲜明对比，批判那些后来牵强附会于虚文的人。在情感表达方面，诗人表达出对只注重形式上的虚文而不务实的现象的批判与厌恶之情。在意境营造上，首句‘鼎沸才清席未温’通过‘鼎沸’这一形象的词语描绘出之前的混乱局面，刚平息就强调出一种仓促感，为后面的抒情做铺垫。主题思想围绕着对务实和务虚的态度，通过对早期不急于进献礼乐和对后来牵强附会虚文者的描写，表达出应该注重实际而非虚浮的文饰。

速览

《书绵蕝图后 其一》是明代诗人汪广洋的作品，主题为批判、讽喻、对比、务实。鼎沸才清席未温，肯将礼乐奏君门。 后来牵合虚文者，未必无疑到叔孙。