二月八日重游灵应奉简席炼师

译文

往昔躲避战乱之时长久相互依靠，今日重新来到这里就好像回到家中一样。客居的思绪想要随着春天向北而去，大雁的鸣叫声却仍然带着雪向南飞翔。中原大地已经有很多地方布满荆棘（喻指战乱灾祸），不只是阳山有因坚守节操而采食蕨薇饿死的人（暗指伯夷、叔齐之类的隐士）。倘若能够在赤松这样的仙人所居的方外之地居住，我愿陪伴鹤群而不背离（这种生活）。

注释

炼师

对道士的敬称。

蕨薇（jué wēi）

蕨菜和薇菜，在这里暗用伯夷、叔齐义不食周粟，采薇而食，最后饿死首阳山的典故，表示坚守节操。

赤松

赤松子，传说中的仙人，常被视为方外神仙的代表，这里指代方外之地。

赏析

这首诗在意境上营造出一种沧桑、萧索又带有对宁静生活向往的氛围。往昔避乱相依和今日重来似归的对比，写出了对往昔岁月的感慨以及此地给诗人的归属感。写作手法上，颔联通过客意北去和雁声南飞的对比，将自己的心思与大雁的动向相对比，一北一南，形成鲜明反差，更突出内心的矛盾与漂泊之感。颈联运用比喻，以‘荆棘’喻战乱灾祸，‘死蕨薇’用伯夷、叔齐的典故，暗指坚守节操之人，拓展了诗歌的内涵。情感表达上，既有对世事战乱的无奈与悲叹，又透露出对远离尘世、向往方外宁静生活的期待。主题思想围绕着对往昔的回忆、对现实战乱的不满、对隐士般宁静生活的向往展开。

速览

《二月八日重游灵应奉简席炼师》是明代诗人陈则的作品，主题为感时伤世、归隐向往、今昔对比、用典。昔年避乱久相依，今日重来却似归。 客意欲随春北去，雁声犹带雪南飞。 已多中国栖荆棘，不独阳山死蕨薇。 倘向赤松方外住，…