寄周炼师

译文

在碧色的殿堂里焚香礼拜完毕，初升的太阳映照在美好的树林之上。诵经的声音从如云般的帘箔中传出，秋天的景色萦绕着松枝做的门枢。已经悬挂上了三花树，又打开了六甲厨。只是那仙童长久不见，原来是在天帝的居所采药去了。

注释

琼林（qióng lín）

原指披雪的树林，后常指美好的树林，这里形容周炼师所在之处的清幽美好。

云箔（yún bó）

像云一样的帘子，用来隔断空间，增加一种朦胧感。

綍（fú）

本义为绳索，这里可理解为萦绕。

松枢（sōng shū）

用松枝做的门枢，代指门，营造出一种古朴、清幽的感觉。

三花树（sān huā shù）

道教中的一种神树，象征着长生、吉祥等。

六甲厨（liù jiǎ chú）

六甲为道教神名，这里的六甲厨可能是放置与六甲相关物品或者道教法器之类的橱柜。

清都（qīng dū）

神话传说中天帝居住的地方。

赏析

从文学手法上看，此诗通过描写一系列的道教意象，如‘碧殿’‘琼林’‘三花树’‘六甲厨’等，营造出一种神秘、清幽的氛围，采用白描手法，将这些意象简单勾勒，却能让读者感受到那种道教仙境的氛围。在情感表达方面，诗人对周炼师的生活场景进行描写，隐隐透露出一种对周炼师的向往、钦慕之情，可能还有一种对其超凡脱俗生活的好奇。在意境营造上，诗中呈现出一种静谧、神秘的道教仙境意境，阳光初照下的碧殿、琼林，传出经声的地方，这些景象都给人一种远离尘世喧嚣的感觉。主题思想围绕着对周炼师生活的描绘，侧面反映出道教文化的神秘魅力以及诗人对这种生活的微妙情感。

速览

《寄周炼师》是明代诗人德祥的作品，主题为写景、道教、钦慕、清幽。碧殿烧香罢，琼林照日初。 经声出云箔，秋色綍松枢。 已挂三花树，仍开六甲厨。 羽童长不见，采药在清都。