冬日扈驾猎龙山同尚书蹇公学士胡公登斗首山佛窟寺偶成十诗奉简 其八
古木含馀霭,垂萝隔紫烟。
碑残尚没草,井废尚通泉。
梵钵留深殿,天花雨法筵。
山僧少迎送,高卧不知年。
碑残尚没草,井废尚通泉。
梵钵留深殿,天花雨法筵。
山僧少迎送,高卧不知年。
译文
古老的树木上还缭绕着剩余的云气,下垂的藤萝隔开了紫色的烟雾。石碑残破且被荒草掩没,枯井虽已废弃但仍有泉水相通。僧人的食钵还留在深邃的佛殿里,佛堂的法座上仿佛有天花飘落。山里的僧人很少迎来送往,高卧山中不知岁月几何。
注释
- 扈驾(hù jià)
- 随从帝王的车驾。
- 梵钵(fàn bō)
- 和尚用的钵盂,这里指代与僧人相关的事物。
- 天花(tiān huā)
- 佛教语,天界仙花,常用来形容佛堂等的祥瑞之景。
- 法筵(fǎ yán)
- 指讲经说法者的座席。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了白描手法,如‘古木含馀霭,垂萝隔紫烟。碑残尚没草,井废尚通泉。’几句,简洁而生动地勾勒出佛窟寺的景象。通过对古木、垂萝、残碑、废井等景物的描写,营造出一种古朴、清幽且略显荒凉的意境。在情感表达方面,诗人对佛窟寺的描写中蕴含着一种淡淡的沧桑感,既有对古迹现状的感慨,又有对山僧这种超脱俗世生活的羡慕。主题思想上,通过描绘佛窟寺的景物与山僧的生活状态,表现出一种对宁静、悠远的佛家生活境界的向往与对时光流转、古迹兴衰的思考。
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《冬日扈驾猎龙山同尚书蹇公学士胡公登斗首山佛窟寺偶成十诗奉简 其八》是明代诗人金幼孜的作品,主题为写景、清幽、沧桑、古朴。古木含馀霭,垂萝隔紫烟。 碑残尚没草,井废尚通泉。 梵钵留深殿,天花雨法筵。 山僧少迎送,高卧不知年。
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