赠王所存复任会昌

译文

在山城做了十年的司训之职，这一天重新游览故地感叹自己已经年老。在京城偶然停留大家都是羁旅之人，在天涯送别真让人难以承受这份情感。马融讲学之处那青灯依然如旧，刘向钻研经传头发已经变白。圣明的君主尊崇儒学恩情特别深厚，深切期望培育人才来报答太平盛世。

注释

司训（sī xùn）

明清时县学教谕的别称，负责教育生员等事务。

阙下（què xià）

宫阙之下，借指帝王所居的宫廷，这里可理解为京城。

马融（mǎ róng）

东汉时期著名经学家，他设帐授徒，有很多弟子，此处用以指代从事教育工作者。

设帐（shè zhàng）

指设立讲席，即讲学。

刘向（liú xiàng）

西汉经学家、目录学家、文学家，以整理典籍、编撰《别录》等闻名，这里也是借指友人在儒学传承方面的贡献。

作育（zuò yù）

培养、造就的意思。

赏析

这首诗在意境上营造出一种久别重游、岁月沧桑之感。首联‘十年司训滞山城，此日重游叹老成’，直接点明时间跨度之长，‘滞’字体现出过去十年的羁留，‘叹老成’则为全诗定下了一种感怀的基调。颔联‘阙下偶留俱是客，天涯送别若为情’，通过‘阙下’与‘天涯’的对比，将离别的愁绪放大，以‘俱是客’写出漂泊之感，强化送别之情。颈联‘马融设帐青灯旧，刘向经传白发生’运用典故，以马融讲学、刘向钻研经传的事迹来类比友人的司训工作，‘青灯旧’和‘白发生’形成鲜明的视觉对比，表现出岁月的流逝和在儒学传承之路上的坚持与辛劳。尾联‘圣主崇儒恩独厚，深期作育报升平’点明主题，升华情感，因圣主崇儒，所以友人重任会昌司训是身负期望，要培育人才来报答太平盛世。整体情感表达上既有对友人多年经历的感慨，又有离别的不舍，还有对友人未来工作的期望。从文学手法来看，对仗工整，如颔联和颈联，同时善用典故，使诗歌富有文化内涵。

速览

《赠王所存复任会昌》是明代诗人金幼孜的作品，主题为送别诗、感怀、用典、借古喻今。十年司训滞山城，此日重游叹老成。 阙下偶留俱是客，天涯送别若为情。 马融设帐青灯旧，刘向经传白发生。 圣主崇儒恩独厚，…