性不好治产兴后言怀

译文

人自然有各自在人世间的福分，何必非要城外的田产呢？与和悦的人群在村落中游玩，独自兴起时就进入山中泉边。在河湾弯曲处编织蒿草（坐下休息），在心灵澄澈之处像棉絮一样安睡。大概应该有许多隐士（藏于世间），辛苦度过余生。

注释

治产

经营产业。

和光

和其光，同其尘，指与世俗混同，这里表示随和、和悦的状态。

聚落

村落。

灵台

指心灵。

编萧

这里‘萧’通‘蒿’，编萧即编织蒿草。

藏客

隐士。

赏析

从文学手法上看，此诗多处运用白描手法，如‘和光游聚落，独兴入山泉。河曲编萧坐，灵台结絮眠’，简洁地勾勒出诗人的生活场景与状态，生动且自然。在情感表达方面，诗中透露出一种超脱尘世又夹杂着淡淡无奈之感。诗人觉得不必执着于世间俗物如田产等，能在村落与自然中自在游玩、安睡，但‘还应多藏客，辛苦没残年’又暗示出隐士们虽然超脱，但余生仍带着一种辛苦与寂寥。在意境营造上，描绘出了田园村落与山林泉边的宁静、闲适的意境，像一幅淡雅的水墨画。主题思想上表达了对隐士生活的一种向往与对人生福分的思考，既有超脱物外的洒脱，又有对现实辛苦的感慨。

速览

《性不好治产兴后言怀》是唐代诗人王绩的作品，主题为归隐、闲适、超脱、田园。自有人间分，何须郭外田？ 和光游聚落，独兴入山泉。 河曲编萧坐，灵台结絮眠。 还应多藏客，辛苦没残年。