颂六十二首 九
亏功九仞罢崇山,顿驾千里倦长路。
改涂悔善因芳音,易情梁恶良妖妪。
五福精修既不成,八关守戒谁能护。
攸攸极夜尔何期,森森爱流安可度。
改涂悔善因芳音,易情梁恶良妖妪。
五福精修既不成,八关守戒谁能护。
攸攸极夜尔何期,森森爱流安可度。
译文
差一篑之功而停止堆筑崇山,车马行千里而倦于漫长路途。因美妙的声音而改变正道悔弃善行,因妖妇而改变情感喜好恶行。精心修持五福却不能成功,坚守八关斋戒又有谁能护持。漫漫的长夜你何时终止,滔滔的爱欲之流怎能渡过。
注释
- 亏功
- 差了功绩,这里指未能完成的功绩。
- 九仞
- 仞,rèn,古时七尺或八尺为一仞,九仞表示很高,形容堆积很高即将成功。
- 罢
- 停止。
- 崇山
- 高山。
- 顿驾
- 停车,这里指车马停止前行。
- 改涂
- 改变道路,这里指改变正道。
- 芳音
- 美妙的声音。
- 易情
- 改变情感。
- 梁恶
- 喜好恶行。梁,通‘良’,喜好。
- 妖妪
- 妖妇。
- 五福
- 指长寿、富贵、康宁、好德、善终等五种福气。
- 精修
- 精心修行。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘亏功九仞’是用典来表达功亏一篑的遗憾,增强了作品的文化底蕴。在情感表达方面,全诗弥漫着一种无奈、怅惘与对修行难以达成的悲叹之情。在意境营造上,通过‘极夜’‘爱流’等意象,营造出一种黑暗、深沉、难以解脱的氛围。主题思想上主要探讨了修行中的阻碍与难以达到理想境界的困扰,反映出对人性、修行等多方面的思考。诗中每一句都从不同的角度,如功亏一篑、路途倦累、受外界影响而改变善念等,来层层递进地表达这种对修行失败的忧思。
速览
《颂六十二首 九》是唐代诗人道世的作品,主题为叹修行、用典故、怅惘情、借意象。亏功九仞罢崇山,顿驾千里倦长路。 改涂悔善因芳音,易情梁恶良妖妪。 五福精修既不成,八关守戒谁能护。 攸攸极夜尔何期,…
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