汪佥宪母孺人寿意图
丹丘石室芙容峰,金辉玉烂瑶华宫。
三千绰约风埃表,十二雕栊云雾中。
地灵天保人时好,元气融熙人不老。
咽嗽玄和玉液泉,茹餐沆瀣金光草。
南州阿母婉清妍,前身恐是宫中仙。
凝真不藉姮娥药,度世暂别昆仑天。
尔来三万六千日,海屋筹盈才九十。
富贵元无薄命人,神仙自有长生骨。
画堂六月南风凉,水晶帘卷龙涎香。
兰孙桂子焕人瑞,凤冠鸾诰回天章。
何人索隐钩玄藏,方丈瀛洲忽相傍。
灵贶无声入画图,寿征有象开屏障。
南岳夫人宿驾还,麻姑东海未离山。
惟应西母云軿近,自捧蟠桃荐白环。
三千绰约风埃表,十二雕栊云雾中。
地灵天保人时好,元气融熙人不老。
咽嗽玄和玉液泉,茹餐沆瀣金光草。
南州阿母婉清妍,前身恐是宫中仙。
凝真不藉姮娥药,度世暂别昆仑天。
尔来三万六千日,海屋筹盈才九十。
富贵元无薄命人,神仙自有长生骨。
画堂六月南风凉,水晶帘卷龙涎香。
兰孙桂子焕人瑞,凤冠鸾诰回天章。
何人索隐钩玄藏,方丈瀛洲忽相傍。
灵贶无声入画图,寿征有象开屏障。
南岳夫人宿驾还,麻姑东海未离山。
惟应西母云軿近,自捧蟠桃荐白环。
译文
丹丘山的石室与芙蓉峰,像美玉在金光辉映下的瑶华宫。三千风姿绰约的仙子在尘世之外,十二座雕饰的窗牖在云雾之中。大地有灵上天保佑人事和美,元气和融吉祥人们不会衰老。咽下调和的玉液泉,食用那金光草。南方的阿母温婉清丽美好,前世恐怕是天宫中的仙人。凝聚真气不借助嫦娥的仙药,超凡脱俗暂时告别昆仑仙境。从那时起已经过了三万六千日,海屋添筹才到九十。富贵之人原本就没有命薄的,神仙自然有长生不老的仙骨。六月画堂里南风清凉,水晶帘卷起龙涎香的芬芳。优秀的子孙焕发为人中祥瑞,凤冠霞帔接受皇帝的诰封。是什么人探究这玄奥深意隐藏其中,方丈、瀛洲忽然就在近旁。神灵的恩赐无声地进入画图,长寿的征兆有迹象在屏障上展开。南岳夫人驾车归来,麻姑在东海还未离开仙山。应该只有西王母的云车临近,亲自捧着蟠桃献上白环。
注释
- 丹丘(dān qiū)
- 传说中神仙所居之地。
- 芙容峰(fú róng fēng)
- 山峰名,这里用于营造仙境氛围。
- 瑶华宫(yáo huá gōng)
- 美玉般华丽的宫殿,形容神仙居所。
- 绰约(chuò yuē)
- 形容女子姿态柔美的样子。
- 雕栊(diāo lóng)
- 雕花的窗户。
- 沆瀣(hàng xiè)
- 夜间的水汽,这里指仙草相关的事物。
- 海屋筹(hǎi wū chóu)
- 海屋添筹是祝人长寿的典故。
- 龙涎香(lóng xián xiāng)
- 一种名贵的香料。
- 兰孙桂子(lán sūn guì zǐ)
- 对优秀子孙的美称。
- 凤冠鸾诰(fèng guān luán gào)
- 指女性高贵的服饰和皇帝的诰封。
- 灵贶(líng kuàng)
- 神灵的恩赐。
- 南岳夫人(nán yuè fū rén)
- 道教神话中的女仙。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了大量的神话意象,如‘丹丘’‘芙蓉峰’‘瑶华宫’‘南岳夫人’‘麻姑’‘西母’等,构建出一个奇幻绚丽的神仙世界,为诗中的寿星增添了神秘的色彩,营造出一种空灵、缥缈的意境。在情感表达上,通过对寿星的描绘和祝福,表达了对汪佥宪母亲长寿的美好祝愿,充满了敬重与祥瑞之感。从主题思想来看,以神仙境界的美好来映照人间的福寿之事,借神仙的长生不老暗示寿星的长寿不凡,既有对长寿的赞美,也有对富贵吉祥的歌颂。诗中还采用了夸张的手法,如‘尔来三万六千日,海屋筹盈才九十’,用极大的数字对比,突出寿星的高寿。
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《汪佥宪母孺人寿意图》是明代诗人张宁的作品,主题为祝寿、神话意象、长寿、富贵。丹丘石室芙容峰,金辉玉烂瑶华宫。 三千绰约风埃表,十二雕栊云雾中。 地灵天保人时好,元气融熙人不老。 咽嗽玄和玉液泉,…
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