刘廷信母遗德诗十六韵

译文

活着的时候传扬美好的品德，去世后美名远扬，独自守节整整四十年。仔细阅读铭文知晓过往之事，只能凭借哀辞来发掘她潜藏的美德光辉。温柔美好不愧是富贵人家的女子，美丽娴静真配得上隆重的嫁娶。在北堂侍奉饮食，杯盘都已备好，到南涧采摘香草，那苹藻散发着香气。夫妻之间琴瑟和鸣如同美玉交辉，梦到熊罴而欣喜得子。自古以来事物的情理难以两全其美，从来女子之事多有遗憾。惊看明月台前的镜子破碎，如同龙泉宝剑在匣底折断。时间短促，鸡鸣时还连夜织布，灯光下只有儿子的影子映在空床上。到家门的只有来归还遗金的诚实妇人，感念旧时曾来哺乳自己的乳娘。通过教养渐渐恢复贫困的家业，婚丧之事耗尽了嫁时的妆奁。居住在幽僻之处如同微尘寄身，遭遇战乱几乎如断梗飘亡。身死沟壑的心愿惭愧未能实现，空有外表的装饰和巧言令色只是可笑的狂妄。荆钗下的短发不知哪一年变白，那荒坟上的野草终年枯黄。本来为丈夫留存家族祭祀，不必劳烦官员来乞请表彰的文章。忧伤太早因而多生疾病，历经冻饿，死亡也是常事。千古以来东屏山下的道路，只有烟云星斗一片苍茫。

注释

徽懿（huī yì）

美好，多用于形容妇女的美德。

端居

谓平常居处，这里指守节独居。

哀些（āi suò）

楚地旧俗，多于禁咒、哀吊的歌辞句末添‘些’字，后因称哀吊的歌辞为哀些。

潜光

隐藏的光辉，这里指母亲潜在的美德。

柔嘉

柔和美善，多形容女性。

窈窕（yǎo tiǎo）

娴静美好的样子。

百两将

指盛大的嫁娶，‘百两’形容车辆众多。

熊罴（xióng pí）

熊和罴，皆为猛兽，古人以梦中见熊罴为生男之兆。

弄璋

古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德，旧时常用以祝贺人家生男孩。

宿草

隔年的草，这里指坟上的草。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的对仗，如‘侍膳北堂尊俎具，采芳南涧藻苹香’‘声和琴瑟辉联玉，梦协熊罴喜弄璋’等，使诗句节奏明快，富有韵律美，也增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，全诗充满了对母亲的敬重与怀念之情，诗人通过回顾母亲的一生，从她的守节、持家、教养子女等多方面进行叙述，如‘教养渐收贫古业，婚丧已尽嫁时装’体现母亲对家庭的操持与奉献，同时也流露出对母亲坎坷命运的同情与哀伤，像‘漏促鸡鸣连夜杼，灯移儿影上空床’描绘出母亲孤独艰辛的生活画面。在意境营造上，诗中既有对往昔家庭温馨场景的营造，如夫妻和谐、母亲育儿等场景，又有对母亲死后孤坟的凄凉景象的描写，形成鲜明的对比，增强了诗歌的感染力。主题思想上，主要是歌颂母亲的美好品德、操持家庭的功绩，并表达对母亲早逝和坎坷命运的深切悼念。

速览

《刘廷信母遗德诗十六韵》是明代诗人张宁的作品，主题为悼亡、赞美德、守节、家庭。生传徽懿死传芳，一节端居四十霜。 细读铭文知往事，漫凭哀些发潜光。 柔嘉不愧千金子，窈窕真堪百两将。 侍膳北堂尊俎具，…