舟中观书忆诸生

译文

常常读书到半夜灯火通明，学问每日又有新的进益。冒昧地追随先贤的脚步，频频忆起故乡的友人。受冻的竹子哪会被雪妨害，寒梅自然会迎来春天。此生何处才能显达呢？天地之间就是我的仁德所在。

注释

滥追（làn zhuī）

‘滥’有过度、无节制、浮泛不切实际之意，这里是自谦的说法，‘追’是追随的意思，‘滥追’即冒昧地追随。

先进（xiān jìn）

这里指前辈、先贤。

躅（zhú）

足迹，这里指先贤走过的道路。

故山（gù shān）

故乡的山，泛指故乡。

赏析

从文学手法上看，首联‘灯火夜常半，工夫日又新’对仗工整，通过描写自己夜晚苦读，白天学问又有长进，体现出诗人勤奋好学的态度。颔联‘滥追先进躅，频忆故山人’中‘滥追’一词表自谦，追慕先贤的同时又频频思念故乡之人，将自己的进取与思乡之情相融合。颈联‘冻竹那妨雪，寒梅自有春’运用比兴手法，以冻竹、寒梅自比，竹子虽受冻却不惧雪压，寒梅虽处寒冬却自有春天到来，表现出诗人坚贞不屈、乐观向上的精神。尾联‘此生何处达，天地即吾仁’直抒胸臆，表达了诗人对人生显达的思考，认为天地之间自有仁德所在，体现出诗人豁达的人生观。在意境上，既有深夜苦读的静谧画面，又有冻竹寒梅的清冷高洁之景，共同营造出一种积极又略带孤寂的氛围。主题思想上，表达了诗人积极进取、思乡念友以及豁达乐观的情怀。

速览

《舟中观书忆诸生》是明代诗人吴与弼的作品，主题为思乡情、励志、托物言志、对仗。灯火夜常半，工夫日又新。 滥追先进躅，频忆故山人。 冻竹那妨雪，寒梅自有春。 此生何处达，天地即吾仁。